也许你会问，盖茨和黄庭坚，一个是美国人，当代世界首富，微软公司总裁；一个是中国人，北宋时著名诗人、书法家；一个生于公元1955年，一个生于公元1045年，相隔九百多年的光阴。他们两个，八杆子也打不到一块儿啊，怎可将他们相提并论？
可是，如果我们留心一点，会发现，他们在对待财富是否留给子孙和如何对待慈善这两问题上，两个人的见地是惊人的一致。
黄庭坚有一首诗叫《题胡逸老致虚庵》，他诗中这样写道：
藏书万卷可教子，遗金满篓常作灾。
能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。
大意是，父辈传万卷优秀藏书给子孙，可以让他们修身奋发，成为有用之人。而给后代留下万贯家财，处理不当的话，往往会带来灾祸。长辈能够以身作则慈善为怀，同情贫苦，长期的言传身教，必会教育出同样优秀的子女。
这是九百多年前中国一位诗人对待财富、慈善及育子的观点。
而九百多年后的2008年6月23日，世界首富、微软总裁比尔?盖茨宣布，他将把自己580亿美元的财产全部捐出，一分一毫也不会留给自己的子女，他希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。
然而，就是这样一位拥有数百亿美元财产的盖茨，如果你看他平时的生活表现，觉得匪夷所思，你会认为他又是一个“葛朗台”——公务旅行不坐头等舱而坐经济舱；穿衣服不讲究品牌或价钱，只要穿起来感觉舒服就可以，喜欢买打折的衣服；除了业务需要，他很少光顾那些高级餐厅，比较喜欢到幽静的咖啡馆吃点东西喝点咖啡；他甚至不愿多花12美元将车停在贵宾车位……
盖茨曾经讲过一句关于财富的话，浅显易懂但耐人寻味，他说，花钱如同炒菜一样，要恰到好处，盐少了，菜就会淡而无味，盐多了，菜就苦咸难咽。
如果仅凭这些，有些人认为盖茨是个守财奴，那他就错了。谁都知道，盖茨为慈善和公益事业一次次捐出巨款；人们也清楚，微软公司从业人员的薪水都相当丰厚；再加上此次盖茨将580亿财产全部为慈善和公益捐出，足以证明，他的这种“大方”与某些人的一掷万金、挥金如土、前呼后拥是天渊之别。
遗金满篓常作灾，九百年前黄庭坚对世人提出的这一告诫，盖茨是懂的，因为确有前车之鉴。美国有富翁给后代留下了数不尽的遗产，然而令人遗憾的是富翁的后代中充斥着玩世不恭者、吸毒者、罪犯、自杀者、精神病人……
也许人们为问，为何会这样呢？因为富翁的后代继承了数不清的财富之后，他们不需要付出任何劳动就能得到物质上他们想要的所有东西。众所周知，钱能买到物质世界里你所需要的任何东西，但买不到内心的充实，买不到笃实的友情和真诚的爱情。一个人，如果他不用干任何事就拥有一切，他会问，上帝要我干什么，那么他会钱越多越空虚，精神空虚到一定程度就用吸毒等手段来填补，去虚幻的世界找寻精神寄托。
盖茨认为，他只是这笔巨额财富的看管者，他需要找到最合适的方式来使用它，而致富的目的是把多余的财富回报给社会，以便为社会带来更大更长久的价值。
有人曾担心地问盖茨，他不给自己的子孙留一分钱，会不会遭到晚辈的反对或质疑。
盖茨表示，他不担心这个，正如他自己，他也不是天生有钱，也不是天生就是心向慈善，他的乐善好施是源于家庭的影响与熏陶，他的父母在并不富裕的情况下就一直支持慈善事业，帮助社会弱势及贫苦群体。当盖茨的微软公司开始挣钱时，盖茨的母亲就鼓励他心向慈善。
我们会发现，盖茨的这些思想，恰恰极其完美地印证了黄庭坚诗中所表达的观点：
藏书万卷可教子，遗金满篓常作灾。
能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。
睿智者的心灵是相通的，盖茨与黄庭坚，虽然国籍迥异，九百载悠悠岁月相隔，却达到了理念与思想的融会贯通。实为难能可贵。