今天是观音菩萨的生日，冷清多时的蜚云寺响起了炮竹声，香火也袅娜起来。
是从远处飘动的经幡得知这一消息的，也没向人确认，我自己便那么定了。因是无意间的接近，加上正处在女人的特殊时期，烧香拜菩萨是不可做的，但既然来了，就要亲自问候一声。
远观宝塔有着自古以来的神秘。几百年的历史赋予了它沧桑后的厚发。特别是近年来，它在澧州人们的注视下，逐渐成为一个人为的景观和一个古老的文化遗址。其实，许多的东西都是被我们这些后人冠冕的。或许那塔在最初落定之时，只是为了镇一方水妖，守一方安宁，如此的单纯。如今这样重塑也好，多了崭新的意思。
那个亲临过无数次的蜚云塔，一旦没了距离，人间的尘气便惹了出来。先不说三两几个抽彩头算命的男女，就说那搁在澧水大堤之上临时售卖香的妇女，老远就朝着我们叫唤。我若烧香、供蜡，自是要到寺中的。所谓购买香火，我理解成是对寺庙的一种捐赠。和布施有点接近的意思。我希望能多像我一样的香客，常来，出一番心意，聚集众人的力量让这里有些生气。
这里的住持是谁我至今还不清楚。每次来主持的人都不一样。这里说是寺，却住着戴发的女性。有穿道袍的，也有俗身打扮的。居然也有较为年轻时尚的女子，大抵是来帮忙收取钱财、宣写香客清单的。
因为不能跪拜，带的钱也不多，只替儿子买了最基本的去清洁册，也没许愿。虽然拜不成菩萨，烧不成香火，捐点钱财是有必要的，总不能空着心而回。
老公是不相信那些的。我说，人间无一净土，但在寺庙可以让人心安静下来。还特别嘱咐他，到了寺庙，你可以不朝拜，可以不捐献什么，但记住不要随便说话，菩萨是有灵心的，好的东西往往难以求到，但不吉利的东西往往就那么歪打正着了。
要儿子替我磕几个头，儿子说他有他的信仰，我不强求。我想向儿子解释，是代替我磕头，不是强迫要他信仰菩萨，待走进庙堂，又改了主义，虔诚之心，不可替代。来日方长。
对儿子说起佛教和观音的联系。在儿子心中，观音菩萨就是佛祖，是所有菩萨的统称。佛教创始人应该是释迦摩尼，佛教是从很早的时候从印度那边传到我们国家的。我们所在的寺还不是真正意义上的佛门禁地。也不似道观，搞不清楚是个什么样的地方的。后来自己解嘲道：如今的佛、道也跟上了时代，早就联手成一家了。
还说起济公。或许世间还是有那么个和尚的。酒肉穿肠过，佛祖心中坐。心中有佛，至于外形，即便是放荡形骸也不拘意思的。想起前年在武夷山聚会结识的文友，一个写古典诗词的年轻帅哥，却是一个有着一家佛院的和尚。所谓功名，那个叫界光的男子应该有了功了吧。那家寺宇，完全是他利用个人魅力化缘的建筑成了。佛性，在他身上也是无所拘束的，依然的喝酒恋爱，一样的研究佛法，传播佛之精神，所谓信仰，大抵与外形关心不大。现在回想起那个佛教学院的朋友，真是亲切，我们一起唱歌跳舞，多亲热的兄弟姊妹。我们，都是白水大哥的信徒，他是一个信佛之人。他信的东西我信。
无论是佛还是道，我的研究都不深刻，我本善良，只想接近单纯的温暖。愿菩提之花常开，菩提之心常在。