读汀芷幽兰编辑的《车行河南》有感

红袖汀芷幽兰编辑：
您好，在您白忙中写这封信给您，实是冒昧，但我有些话如堵在胸口火热的岩浆，不吐实是不快。
事情是有偶然性的，就比如我今天来上网打开红袖；比如我打开红袖就打开了您的文章；比如我也是一个河南人的缘故吧；比如是“红”字的诱惑，好奇心促使，我打开了您的《车行河南》一文，跳入我眼中的是“从豫剧的粗腔大嗓里想象河南，从幽兰的笔端窥见河南。”这个文章导语，一读之下心中颇是欢喜，欢喜的是一些不熟悉河南的人们可以从我们河南的“熊猫宝宝”豫剧里想象我们河南人的憨厚和可爱。如豫剧唱腔一样婉转的豫南，低咽的豫北，起伏的豫西，广阔的豫东。也欢喜能从您富有诗情画意的“汀芷幽兰”这个名字拥有者的笔端下欣赏到我们眼中不同的风景和人情。
小说家经常用“火热的一颗心掉进冰窟里”来形容一个人的心情，，我这里补上一补，那就是“比火更热的心瞬间跌落万丈冰窟里”，有了补充语，更能充分体现我读完您“并没有天壤之别，天空还是那个天空，不过把坐标往南稍稍移动了那么一点点，却为何这陋习还在上演”这句话当时的心情。其实说句玩笑话，您把坐标往东，往西，往南，往北，就算你移动到天涯海角，这“陋习”仍旧还在上演，当然我们还是在同一片天空下。
是的，我们经常遇到出门在外迷路的事情，这时，我也会和您一样认为“鼻子下面是张嘴”，甚至更认为孔子的“不耻下问“是千古的真理。但事实是，我们会“问”到一些和我们一样的懵懂不知者，也会遇到一些只用手势说话的“哑巴”，更会遇到一些好心人的“指鹿为马”，其中不也不乏恶作剧者。（这里的人情冷漠不考虑在内），我想您可能在问路未果下，被索要了一点点好处费，这不是河南特有的“职业”。中国各个城市都有“带路收费”的职业。社会在发展，各种各样的职业应运而生，人为了生活而已。
至于您说的“那张黑红的脸庞是我文中多次歌颂的形象之一，憨厚而质朴，最具中华人民的美德，是千万个老农的代表。被驳回的那一刻我就象井底之蛙来到陆地，干瞪眼，张不开嘴痛斥，一腔热情早随风吹逝。”这一段更是让人感到不可思议？您为什么要“张不开嘴痛斥”千万个老农的代表？仅仅是因为他们没有为您指明一条您心中所想要到达的目的地吗？那当他们在城市的脚手架上流着汗水却得不到工钱；在城市的角落拉着破烂的三轮车为家里的土地挣化肥钱而被日头曝晒；为孩子在学校的伙食有所改善而一天工作十二小时；为了自己的母亲和妻子能够有钱去医院看病而不肯多花一分钱的时候，他们该去“张不开嘴去痛斥”谁？
您不该去“张不开嘴痛斥”，真的不该，他们是我们的父亲母亲，而养育着他们的却是那条我们“站在高山之颠，看黄河滚滚”的母亲河。
这时候，我不得不说起您的“对事物的怀疑，往往是从细节开始的。”这句话究竟有多少可读性了。可能是您侦探小说看多了，我也读过，读过爱。伦坡，读过柯南道尔，读过克里斯蒂的，但他们的细节是片面的，往往是有针对性的。他们事先把主人公锁定为一个犯人，再让他们做着一些我们读者看来无迹可寻的事情，其实那是早就安排好的。但您却把自己甚好的思维模式用在了对河南人的整体印象上，用一件“问路”被拒的事情想要来“张不开嘴痛斥”那些憨厚而淳朴的千百万个老农的代表，这仿佛是不妥的。
可能您所想要表达的只是一种忧国忧民的思想和意识，是不想我们河南人生活在“水深火热”之中，您的最后结束语发出了痛心疾首的呼声“也许吧，还没有那个地域只有高尚与宁静，猥琐、腐化的人大有人在，也许我写这些是多此一举了。”您这样呼喊出来，让我们觉得来自京城的您好象全然不知城市里“高尚宁静的同时还存在着猥琐和腐化”，而到了河南才深有体会一般。看来，我们河南人真该好好的谢谢您提醒俺们了。
我读到古代诗词的时候，学会了一个名词，那就是“寓情于景”，有什么样的心情就会产生什么样的景色，在什么样的心情下看见的人和事物都会不同。您来到我们河南，先遭遇了问路不顺的事情，不幸的是：这件事情破坏了您勃勃的兴致，以至于您看到河南的名山大川也不过如此，这些我非常的能够理解。也对您致以歉意。
您终于要起程回家了，回到我们伟大的首都北京了。“交通开始拥挤，三行道居然变成了四车道甚至五车道，人们互不相让，你拥我挤，这样的状况下谁也行进不了半步。喧嚣声声灌耳，让我刚刚酝酿的一点好感一下子抛掉了”。显然，您又遭遇了各个城市都有的现象“堵车”，是的，遇到这样的事情，心情肯定好不了，我想，这些事情也不仅只是河南境的公路上有吧！您描述的非常详细，这也是您河南之行的一个细节，也是您开头所说的“一个事物的怀疑，往往是从细节开始的”。结尾点题，形散神不散，可谓散文之中“妙文”也！
我也想说一句话：一竿子打翻一船人的做法是要不得的！河南有些人是做的不够好，但那仅仅是个别的人，怎么能以一概全呢？在这里我不想提及那些舍身救人的河南籍英雄；也不愿提及那些正直善良的河南籍百姓；更不愿提及那些一心为民的河南籍清官。此致
问好!
吴子永于07年5月21日