七律·读《道德经之知者不言》

知者无言言不知，尚同思想感怀时。
塞聪闭目嘴巴合，聚慧凝神大德之。
锋锐打磨解纷扰，世尘相混去尊卑。
平凡自有非凡出，卓越高超境界宜。

附：
第五十六章知者不言知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
简析
本章老子一改以往的求异思维为尚同思维，讲了如何处事为人的人生哲理，专谈了道德的作用以及“玄同”的最高境界。他要求人们要加强自我修养，以广阔的心胸与无所偏的心境去对待一切人和物。
真正有知识、有智慧的人不会随意乱说，随意乱说的人不会有真正的知识和智慧。闭上嘴巴，闭目塞聪，挫去锋芒，解脱纠纷，含其光辉，混同世尘，这就叫做“玄同”。所谓“玄同”是做人的最高艺术境界，就是做到最平凡，也是真正成功的人、最高明的人。有修养的人，想要特别亲近他不可能，想跟他疏远也不可能，没有利害，也没有得失贵贱，永远站在真正的中庸之道。所以这样的人才是天下所最高贵、最有尊严的人。白居易，曾作过一首诗：“言者不如智者默，此语我闻于老君。若道老君是智者，如何自著五千文。”与老子幽默了一把，值得玩味。