当韩寒超过苏轼
其实这不过是一个网络调查,其实这不过是有人想借此出名,其实这不过是一个小范围的投票,作为读者的我们,不必为这投票结果的产生而惊慌失措;为心中偶像得票的多少而捶胸顿足;为苏轼、李清照的名次落后而忿忿不平
其实这不过是一个网络调查,其实这不过是有人想借此出名,其实这不过是一个小范围的投票,作为读者的我们,不必为这投票结果的产生而惊慌失措;为心中偶像得票的多少而捶胸顿足;为苏轼、李清照的名次落后而忿忿不平
既不回头,何必不忘。若是无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已末路。这是个真是而有存在的回忆,故事发生在可能几年前吧,那时候的莲还是一个初中生呢!一天中午……放学了,你准备去哪里玩啊!几个
今天,我读了网友胡莽的诗《故乡泪》,沉思良久。诗人是在为环保呐喊,令人感动。现在的年轻人,对祖国过去的山水之美的记忆是零碎的模糊的。当他(她)们读到“千里澄江似练,翠峰如簇”“清溪流过碧山头,空水澄鲜
人的生命形态是一种流逝的过程,没有固定,也没有永恒,然而人的社会形态并不如此,那些仿佛河堤、河谷一类的人类情感、欲望的纠葛和情感认知左右着人生命形态的流逝,或左或右、或平缓或激烈;可以说,人的社会形态
26日晚,长沙上空雪花飞舞,严寒已经持续十几天了,路面冰冻得厉害,据说这样的气象五十年一遇。朋友约了在袁家岭的“湘域源”茶楼会面,路上打不到车,于是冒着风雪在夜色中步行前往。湘域源是国内第一家五星级茶
验货不妨门缝瞧,堂堂野兽拔粗毛。锅头鸭子飞得快,衔走芙蓉又一条。
去年的某天,接到大姑子的电话说起婆婆几天前牙疼,想起自己也曾患牙病所招致的痛苦,赶紧回家看望婆婆。一到婆家,我看见婆婆谈笑风生安然无恙,脸上全然没有牙病患者那种龇牙咧嘴的痛苦表情,一问方知是芦荟的功劳
棋盘山瑶星那夜落平崖,几路仙家抢覆棋。草木荣枯千度过,一盘对弈正相持。点将台横卧春秋莫相猜,风云曾御彩旌堆。罕王一去三千里,堪与何人说烬灰?
惊醒,北依的眼角还挂着未干的泪痕,她做起来,她说不归你给我讲你的故事吧,我想听。“我没有什么讲的,还是你讲吧。”不归做起来拥着她,抚弄着北依凌乱的头发,“不归你是个没有故事的孩子,没有故事的孩子是不完
庄子有一个朋友,叫做惠施,也叫惠子,做过魏国的宰相,很有些本事;他对庄子至人无己、神人无功、圣人无名的理论十分地不以为然,他认为:庄子的思想太过超然,在实践中没有多大的用处。他总想说服庄子,丢掉那些大
今夜有风。我喜欢如此的夏夜,清凉凉的。时有一丝丝细微的风飘来,轻柔地拂过我的面颊,轻柔地拂过心的湖泊,如此地轻柔,轻柔地象一个孩子细嫩而光滑的小手,温柔地抚摩着我,抚摩着脆弱又坚强的心灵。今夜闲暇,漫
“咕咕,咕咕咕——咕”,“唧,唧唧,唧”,“恰恰,恰恰”,“啾啾,啾啾,啾,啾”,“醒不醒呀,格格”,“我——姑姑——喔”……天刚放亮,窗外的斑鸠、鹧鸪、灰鹊、翠鸟、云雀等等,开始演奏一首首交响乐曲,
相伴终身的人,最理想的是:你爱他,他也爱你。但这是要靠着一点点运气的,也就是缘分。大多数人,遵循着传统的生活轨迹:上学、工作、结婚。而在这一过程中,人的生活半径常常是固定的,就算现今跳槽如家常便饭、迁
摘要:古人讲“礼者敬人也”,礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。它是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,是以建立和谐关系
手执缱绻,时过境迁。岁月是一首美丽的歌,但是它是流动的,在所有的岁月里留下的是记忆,陪伴的是经历,缅怀的是曾经。一路走来,发现很多记忆留下了,也发现很多记忆已经模糊了。——题记一段岁月,说走就走,谁也
大约是在七月间,偶尔浏览网络电影,看到了电影《秋之白华》的宣传预告片。预告片截取和浓缩了电影中最华彩、浪漫、唯美的片断,只短短1分30秒,就一下子摄住了我的心,让我欲罢不能。我很想看这部电影,无奈电影
天气开始冷得不像话。再怎么穿得厚实也徒劳,手脚依然冰凉凉的,除非你能窝在被子里整天。我开始懂得为什么大人们就算是大热天也总是叮嘱,盖好被子,不要着凉。在凌晨四五点,我总是被冻醒,原本温热的身体也就冰冷
人生最大的快乐,莫过于有几个真心真意的朋友。虽然下岗二年多,但是和姐妹们的往来仍然不断。昨天,我正要出去劳动,一个同事来看我,没办法,她只好陪我一块干。干完了,她累得满头大汗,没休息多久,她老公就接她
题记:今日雨水,雨水果真依时来了。1.伊来过这个小城,却不曾让我知晓。伊拍了多安桥的图片贴在空间,见了,心即刻矮了下去。回忆像幻灯片,很短。一旦触及,一时难以平息。此刻,窗外恰好有雨声。于是,写下了《
这几日闲来无事便读了读《鲁迅的彷徨与呐喊》,愈发觉得鲁迅的伟大是那么的难以企及!以前所了解的鲁迅的伟大不过是在儿时便已灌输进脑海里的一些形象,从未具体真实过,只感觉他是很伟大、很崇高的一个形象,从不知