都说人生有三大幸事：金榜提名时，洞房花烛夜，他乡欲故知。第一宗已经以失败而告终，在面对第二宗时我曾经有过许多的彷徨。如今已经成事，却也陷入了迷茫。最后一宗的境遇得等待无期漂泊的开始。
人们都说没有婚姻的生命是不完整的，但在婚姻中我们也常常感到困惑。正是无法逃脱生命不可或缺的注定，所以我们不得不结婚。
从洞房花烛夜开始，我和妻子就开始了不知何时才会消停的争吵。争吵的起因往往就是因为一些琐事，甚至有时仅仅是因为一句话。洞房花烛夜的争吵是因为彩礼和陪嫁的嫁妆。妻子的父亲对钱看的比较重，所以克扣了一部分彩礼，而妻子又不承认，还反唇相讥我怎么没本事娶个富家女。于是相互的指责就开始了。本来这桩婚事一开始就有颇多的曲折和枝杈，终于在新婚之夜把原本的欢乐酿成了夫妻背向而眠，酿成了妻子的眼泪汪汪。
接下来的日子，不断的争吵几乎是围绕家务事的问题了。妻子的家境并不是很好，父母是农民，一个姐姐和两个弟弟都没能读书成器，就妻子一个人当上了小学教师，吃上了“皇粮”。所以，妻子在家里可能就很少打理家务，并且养成了懒散的习惯。而这种习惯在她们一帮同类的女友的影响下，在婚后夸张地蔓延。还经常举例片面地强调她的某一个同类女友的夫君如何对妻子奴性十足的“百般呵护”。而自己却从不愿审视他人的真正行为和自己的行为。
每一次我们从工作单位回到家里，她从来不会主动打扫家里的卫生，每一次我又忍不住提醒她。可是她却说我是大男子主义，为什么我不能做，为什么要支使她，她嫁给我又不是给我做奴隶。然后我就跟她辩论，辩论的结果总是升级为争吵，最终不欢而散，换来的是随后几天的郁郁寡欢。
在料理家务方面，女性为主，这是传统文化和传统道德彰显的内涵之一。应该说女性有一种比较爱整洁的心理倾向，这也自然而然地形成了分工的不同。但是奇怪的是，妻子跟我比起来简直是倒了一个个儿。我没有什么洁癖，但我喜欢生活的环境整洁有序。原本认为结婚后生活会更舒适，更井井有条，没想到不仅没有改善，反而平添了许多压力和烦恼。我曾经忍不住地告诫妻子，你现在不是在做女儿了，而是做妻子，做儿媳妇，做一个新建家庭的女主人。但是她始终不能理解自己角色的变化，实现角色的变化更无从谈起。
说道这里，可能有人说我真是大男子主义者了。可是我还没有说完。我不是一味地要求妻子把家务活全包了，而我却养尊处优。我所要求的是妻子要有女主人的意识，要有主动打理和经营一个新家庭的意识。哪个男人对妻子没有这个起码的要求呢？在她做家务忙不过来时，在她做不了时，该我来做的我会义不容辞的。还有，男人本来就要顶住更多的压力和困难，女人就不该让男人充分感受家的温暖和温馨吗？而妻子无法认识问题的实质，只是动不动就给我扣上“大男子主义”的帽子，让我觉得她给我扣帽子，只是为了逃避自己作为妻子的责任。
还有一件事让我很难忍受，就是在大众场合上，妻子从来不会顾及我的面子和尊严，哪怕是扮演一个“贤内助”的角色都不愿意。例如，家里来客人了，我招呼客人泡茶聊天，水没了，我让她去打点水，她却当着客人的面公然说：“不去，你自己不会去？”哪个男人受得了这样无理的“反诘”？这不仅使得作为丈夫的我失去男人的面子，而且也会使客人怀疑她的素质甚至会产生某些误会（比如女主人不欢迎客人）。真是滑天下之大稽。
作为一个和睦家庭里的主要和重要角色——一个合格的妻子，总是会在众人面前润物细无声地维护自己的丈夫的尊严和面子，这同时也是在维护自己贤良的美好形象。在待人接物上表现出应有的贤惠和得体的热情。在丈夫招呼客人过程中，作为不是动不动地坐下来跟着漫无边际的瞎聊，而是要善于察言观色，在丈夫出现疏漏和不便顾及时，能及时给予补充。泡茶的水没了，要及时的帮忙续上；烟灰缸满了，要及时帮忙倒掉；垃圾桶满了，要及时帮忙清理；临近饭时要及时询问客人是否吃过饭了，并邀请客人在家吃饭……这样的妻子不仅给足了丈夫面子，而且还构筑了自己伟大贤良的美好形象。
可是……
每一次争吵过后，双方心理都觉得很难受。妻子更是觉得委屈，甚至怀疑我对她的感情。我承认我的某些言语可能过重了，可我的委屈呢，我作为一个大难人的委屈呢，也在心理慢慢地煎熬。
日子一天一天地过，却似乎越来越琐碎烦杂了。也许我们从一开始就想从对方身上索取，而不是对对方奉献；也许婚姻的磨合就是这样剪不断理还乱；也许，没有什么也许。