从出生，你有多了解她。
写这篇文章的时候，我一直就在思考，究竟我对淮阳有多了解。
在上周我们军训的时候，生活在营地里，没有手机，没有电脑，一直与外界失去联系，闲来无事就是发呆，想的最多的就是淮阳。
淮阳，生活在家乡二十载，我一直以为我很了解她，可以说是了解的已经可以无视了，淮阳有万亩龙湖，淮阳有天下第一陵太昊陵，淮阳有孔子在陈留下的弦歌台，淮阳有纪念平定韩信叛乱的平信桥，淮阳有建于光绪二十九年的陈州府中学堂……可以说，耳熟能详。可是，当我想系统的讲述她的时候，我发现我是一无所知，只知道她有一个深植于灵魂的昵称：淮阳。
淮阳。
我并不知道淮阳的名字的由来，从乡亲们的口中，我小时候的记忆就一直唤做淮阳。在地理上，直到我上高中，我都一直不清楚淮阳是属于南方还是北方。
淮阳，我一直以为是个贫穷的地方，我一直以为她是一个普普通通的小城，就是人多、地多。
未发展起来的县城，普普通通的中原式农村，坐北朝南的建筑格局，仍行祭拜的古代文化，多子多福的封建思想，养儿防老的人生观念，大背朝天的淳朴乡亲。这就是淮阳。
上学的时候，在作文上奉承的写着家是温暖的港湾，心里却在想，当离开之后，谁还会记得她？于是一面看着外来游客以及官方口中质美和谐古朴底蕴茁壮的淮阳，一面又对这样的一个破地方不以为然。以为有一天，这样的淮阳，当离开之后，一切都烟消云散，不再留恋。

到现在，你有多了解她。
当我想起一个地方，那是我一直想要逃离、却总在逃离之后一直想念的、然后又一直不以为然的、其实一直深磨不灭的烙印在灵魂中的、却总是不知道我究竟想念她的什么的、寻寻觅觅却不思其因的想念的地方：淮阳。
在古代，人们以山水为基准来给一个地方冠以阴阳，水之北、山之南为阳，水之南、山之北为阴。也就是当我了解这些的时候，我才知道淮阳在淮河之北，属于北方。
二十载的沉淀，在走出家以前，我以为淮阳不过如此，属于那种让人来过一次就没有第二次的地方。不过是一个小小的县城，没有什么名胜，没有什么伟人。
家乡之外，我来的次数最多的城市就是北京。从小就生活在这里过着奔波劳碌的生活，父母是从我出生之后就来北京谋生的农民。直到现在，北京一直是我习以为然的城市，这里的一切我都已经习惯了，形同陌路、匆忙繁华、拥挤有序、视而不见、家无大事、路无小事——这是我对北京的概念。
当我习惯了一个北京人的生活方式的时候，我步入了北京的一所高职院校，然后真正接触了并真正了解的地道的北京人，于是，我明白了自己与北京人的差距。
——并不是生活在这座城市中就能拥有这座城市应有的生活，并不是习惯了这样的生活就意味着在这里扎下了根。
于是，开始怀念，怀念那生你养你，怀念那包容你一切，怀念那有你的童年，怀念那儿时的伙伴，更多的是怀念那里有你的根。
当你站在一个客观的角度去审视淮阳的时候，你才发现，世界上最遥远的距离不是她站在你面前你看不见她，而是她就在你面前你却对她视而不见！现在的淮阳，入选全国最美五十小城，拥有着中国最大的环城湖，保持着吉尼斯世界最大的庙会的记录，是朱镕基总理题词的羲皇故都，是万姓朝拜的祭祖圣地。
只是，你为何一直视而不见？

这样的她，你是否懂得？
淮阳古称宛丘、陈、陈州，历史源远流长，是一个古老而神奇的地方。据我国著名地质学家李四光考证：五亿七千万年前，在中国境内大部分都是海洋的情况下，就出现了淮阳古陆。6500多年前，中华人文始祖太昊伏羲氏在这里建都，他定姓氏、制嫁娶、结网罟、养牺牲、兴庖厨、画八卦，肇始了华夏文明；他造干戈、饰武功，统一四海，实现了中华民族的第一次大融合，综合各个部落的特点，创造了龙的图腾，中华民族始称“龙的传人”。后炎帝神农继都于太昊之旧墟，易名为陈。神农氏在这里尝百草，艺五谷，率领先民步入农耕社会。夏，陈属豫州。商，为虞遂封地。西周，周武王封舜帝后裔妫满于陈，并把女儿大姬嫁给他，妫满建陈国，筑陈城；以国为姓，陈胡公妫满便是陈姓的得姓始祖，也是胡、田、姚、孙、袁等大姓的共同先祖，“陈姓遍天下，淮阳是老家”。道教创始人老子就生于陈国苦县。战国时期，楚顷襄王迁都陈城，历经38年，史称郢陈，故淮阳又称“陈楚故城”。秦时这里初设陈县，后置陈郡，公元前196年，以陈在淮水之北，改名淮阳。在六千多年历史长河中，淮阳五次建都，四次封国，皇而帝，帝而王，分封则国，统制则郡，南北迭辖，州县兼置，始终是豫东政治、经济、文化的中心，直至中华人民共和国成立后的1953年，国务院撤消淮阳专区，才改为县治。所以考古学家称：中国的历史，一千年看北京，三千年看西安，六千年看淮阳。
历史的积淀使淮阳的文化资源凝重而深邃。国家级重点文物保护单位宛丘地下古城的发掘，使伏羲都宛丘的传说和记载变为信史。268处古迹名胜，12处新石器时代的文化遗址，5处春秋至汉遗址，3万多件馆藏文物，向世人展示着淮阳昔日的辉煌。著名的"七台八景"（伏羲画卦台、神农五谷台、孔子弦歌台、秋胡望鲁台、包公平粮台、苏子读书台、狄青梳妆台和羲陵岳峙、蓍草春荣、卧阁清风、望台烟雨、柳湖渔唱、苏亭莲舫、蔡池秋月、弦歌夜读）向人们诉说着她厚重的文化底蕴。
历史的淮阳，留给她千年后的子民的不仅是一陵一湖一古城，只是，那土地上的人民，你是否懂得：
那断裂的巨山是天地地脊梁，
那干硬地黄泥是大地的血浆，
那如山地尸骨是祖先地悲惊。
千百年后。琴瑟和鸣，丝竹悠扬，赞颂至圣大道永昌。
还有谁记得。燧人氏点亮了人族地前路。
怎能忘记。神农尝百草，埋骨他乡。
还有人是否知晓。女娲泣血补天，以血肉之精我人族得以延续昌旺。
盛世欢歌。大道在上。一首虚幻神曲将祖先万载功绩埋葬。
众生如蝼蚁，大道在前方，和谐永高唱。只字不提炎与黄。
莫名心伤。
小小地牌位都早已遗忘，半尺神翕都无处安放。
可否记得有个名字叫炎黄？
你地血液中流淌着祖先的希望。