
又一日的慵懒
阳光早就晃晃地照进了阳台,胡乱的梦境里我依旧缠绵疲惫,早不愿意起,晚不愿意睡,这样的日子就似钟摆,在悠悠荡荡,摆来摆去,已经生活了这么的岁月,似乎还总在感花伤月,不应该是一个大男人的心境,这几日一直在
阳光早就晃晃地照进了阳台,胡乱的梦境里我依旧缠绵疲惫,早不愿意起,晚不愿意睡,这样的日子就似钟摆,在悠悠荡荡,摆来摆去,已经生活了这么的岁月,似乎还总在感花伤月,不应该是一个大男人的心境,这几日一直在读一本《一花一世界》的书,没有什么太多的感悟,因为我本身就很愚钝,但是书中有一点似乎总在提醒着我,人就是世间的一粒灰尘,就是那么点的分量,所以一不小心就会变得飘飘然的,如果人的欲望太多就会凭生出很多的痛苦,可是我有一个问题很难懂:假若人没有太多的欲望,我则认为这个世界会少了很多的色彩。忽然明白了,其实佛也清楚这一点,比我们还清楚多一点,什么呢?因为人的欲望是与生俱来的,是不可消失的,如果能做到消退,那么已经是思想的顿悟了,可惜芸芸众生,又有几人可以参悟,愿意参悟。佛着,师者,大多从富裕贵族家庭出身,而后才看清了世界终不过是一个短暂的过程,所以教化人们不要有很多的欲望,太多的痛苦,可是面对着世间的大多数,还在为衣食住行奔波劳碌,谈欲望,谈浮尘似乎对他们仅仅是一种笑话,或者是一种奢望,人总是要吃饭的,辟谷的事情还是留给他人吧。
胡言乱语,胡言乱语。
罪过,罪过。
还是说写其他的吧,小说写了近一半的过程,原本想快快的结束,在不做这劳什子的东西,或者换个主题,不在写军事上的事,可是随着情节的发展,故事拉的越来越长,而结尾遥遥无期,这样就让我很痛苦了,什么时候能写完呢?哎,其实这样的痛苦也是我自找的,生活有很多样,自己却偏偏找上了它,不过这也算是一种缘份吧,和它前世缘未尽,而要今世了了,安哉,静哉,该过去的总会过去。
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
这是火头僧慧能禅师最著名的畿子,很多人都说他是十世比丘转世,慧能当然是一个大智慧的人,纵然他是个文盲不识字,但是不识字并不影响他对这个世界的认知和感悟,所以弘忍大师便将衣钵传给了他,而他也在10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。
见水话源,主要意思是,世上本来就是空的,世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是一种出世的态度,禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。而我笑问,世间开悟者又有几人,而开悟者又如何不代表另一种虚无与欲望,如果没有,那么参禅者为什么也会分三六九等,人高人低,这在佛界里又何来顿化呢?有为何为一个衣钵的传承争个你死我活呢?
所以,纵观世间事,全是笑话。
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