荷叶香

说富贵如浮云，那得是享过富贵日子。所以自古以来，富贵过而又贫寒，写富贵写得最动人心。孟元老的《东京梦华录》，张宗子的《陶庵梦忆》，不必说。自小说家而言，《红楼梦》一书，白玉为堂金做马。曹雪芹当然不会是刘姥姥家的板儿。即便是作者不详的另一部奇书《金瓶梅》，所谓兰陵笑笑生者，——看看西门庆一顿早饭，就知道这笑笑生不会是没吃过猪肉只见过猪跑的主。因为要写得出西门庆的奢华，不是曾经沧海，光凭玄想，还真是倒不出这碗水来。
夏天的荷就翩翩如富贵公子。姜白石《念奴娇闹红一舸》，词前一段小序，我很喜欢。“予客武陵，湖北宪治在焉。古城野水，乔木参天。予与二三友，日荡舟其间，薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。秋水且涸，荷叶出地寻丈。因列坐其下，上不见日，清风徐来，绿云自动，间于疏处，窥见游人画船，亦一乐也。朅来吴兴，数得相羊荷花中，又夜泛西湖，光景奇绝，故以此句写之。”
姜白石喜欢荷花，笔下荷花千态百姿，青盖亭亭，嫣然摇动，如神女仙姝。但没想到，田田的莲叶之下，不仅有鱼戏莲叶的美景，还可以有依偎荷叶以为碧玉伞的惬意。荷在夏日，万千宠爱，环金拥翠，浑身上下也是珠光宝气。虽说不上不眩人眼目，却也没有刻意地矜持。不过鱼浪吹香，红衣狼藉。当年拼却醉颜红啊，歌罢桃花扇底风啊。种种繁华，都经历了。
秋风渐紧，雾露生夜。水塘里的荷不见夏日的风致，静默了。但荷叶依然绿影盈盈。荷生于春，盛于夏，老于秋。秋后的荷是叶的世界。拥拥挤挤的池塘现出一派雍容优雅的气度。其实花事仿佛人事。秋天的荷叶，如人在中年，卸下珠翠，重拾布衣荆钗，不是细说繁华的怨妇，却是担起柴米油盐的居家主妇。她气定神闲，悠游从容，有烟火气息，却没有呛人的油烟味。
《聊斋》中提到荷花莲叶的也不少。《荷花三娘子》一篇，“红莲一枝，干不盈尺”的荷花，被宗生“折之而归。入门置几上，削蜡于旁，将以爇火。一回头，化为姝丽。”天上掉下个林妹妹。当然美得宗生不知今夕何夕了。《寒月芙蕖》讲一济南道人侜张为幻，在大冬天让荷花开得泼泼洒洒。“万枝千朵，一齐都开，朔风吹面，荷香沁脑。”有意思的是，当“吏人荡舟采莲，遥见吏人入花深处，少间返棹，素手来见。官诘之，吏曰：“小人乘舟去，见花在远际，渐至北岸，又转遥遥在南荡中。”道人笑曰：“此幻梦之空花耳。”——这花开得只有影没有形。道士好似给他们放电影，风光片。这才是可远观不可亵玩焉。可惜，这般情趣难以为俗人道。
而最奇特的要数《晚霞》一章，阿端与晚霞在一童子的帮助下，私下相会，“童挽出，南启一户，折而西，又辟双扉。”开门一看，绿云盈眼，“见莲花数十亩，皆生平地上，叶大如席，花大如盖，落瓣堆梗下盈尺。－－少时，一美人拨莲花而入，则晚霞也。相见惊喜，各道相思，略述生平。遂以石压荷盖令侧，雅可幛蔽；又匀铺莲瓣而藉之，忻与狎寝。”团团的荷叶，艳丽的荷花，变成小儿女的婚床。君子成人之美，就比建了七层的宝塔功德还高。那荷死后必定要上金桥了。荷而有知，凉润的绿叶上，也会觉得到小儿女的温柔缱绻后留下的暖意吧。
但我佩服柳泉先生的地方，在于柳泉讲故事多不是讲到“从此王子与公主幸福地生活在一起”即结束。便是鬼狐仙神，与凡人的婚姻，也多讲到婚后的种种龃龉。例如《青蛙神》中的十娘，与薛昆生婚后，因为薛的少年任性，几次把十娘气回娘家。两人也算是经过重重磨合后，“十娘性益和”，而“昆生亦老成，不作恶虐，于是情好益笃。”再回头看看原先嫣然飞香的一池翠绿的荷叶，越发感到秋天的荷叶浑身上下透出的那种浑然天成的淡然风韵，必然是从盛夏的热热闹闹中历练出来的。