别拿文化和历史说事

这短时间，很读了一些与历史有关的书，很观看了一些与文化有关的讲坛。不过都是一些很功利地阅读和观看。沉浸其间，深深的为方家们渊博的知识，悬河般的口才折服：不仅能言众经未言之说，更敢开文化历史“启蒙”之先。让我增长见识，大呼过瘾！
中国地大物博，还有上下五千年的悠久历史。这对于后世子孙来说，确是一笔取之不尽，用之不竭的财富。难怪我们一旦遇到不可阻遏的美国大片时，总习惯于用“肤浅”这层外壳来武装自己，并诘之曰：“美国？美国有五千年的历史么？三百年都没有。怎么可与我们的五千年相提并论？”的确，我们蓦然发现，美国大片里玩弄的其实真的不过只是一些所谓的科幻和特技而已。稍微涉及到有关历史的则立即将镜头摇向了遥远而古老的埃及、罗马抑或中国。可怜呀！这很让我们中国人油然而自豪起来。也那怪，我们就是有自豪的资本，谁让我们的祖先曾经那么阔过呢？
我想，做为一个读书的人，多曾经把历史奉为不可改变，不可动摇的经典，把文化视作神圣庄严地殿堂。这就如同一个信奉上帝的人于《圣经》一般的笃诚。回首向来读书路，小学、中学莫不如此。可是一到今天，似乎这些都成为了很遥远的从前。现如今史海浮沉，文海浪花四溅，也许稍微一个不留神，竟不知道这身上浑湿的一片究竟来自何处。
这些年来，一直伴着央视《百家讲坛》听花开花落的声音。花开花落者，细雨闲花也。我想，每个如诗的岁月，总是伴着拂面的花开之声吧。而央视也不负我望，几年来，担风气之先，不惜血本的请来一茬茬、一批批的名人、专家、教授，你方唱罢我登场，热闹喧腾的为观众奉献了一场场饕餮大餐。尽管其中也有凭借着网络串红的所谓名人忝列，但央视似乎不在乎这些。依然“走自己的路，让别人去说吧”。
于是，历史演绎成故事，事事升格为文化，一夜之间，似乎历史和文化成为了我们大众的柴米油盐。于是，我们有幸听到了一段段鲜活且为大众娱乐的历史故事。朗朗众目之下，一代代历史秘闻昭然；街市闾巷之中，一个个历史人物被正说反说。“最牛某某”、“某某心得”赫然见诸于各类报刊杂志头版头条，“与某某谈中国文化”、“图说历史”、“水煮某某”等名目更是占满了各大小书店。恍惚间，我多年来混沌的头脑似乎就这样被洗了一遍——那种换脑的感觉真痛。想躲，却避之不及。迎上去吧，一阵蒙昧。今天这人说们蒙古人是异族，他们入主中原是一次种族灭绝；明天那人说元朝是历史上文化最黑暗的时代，文化被践踏得体无完肤；甚至说蒙古人铁骑所到之处，横扫世界四十多个国家、七百二十多个民族，所以以偏安之南宋，不堪骑人金戈之一击，其势乃于情理可通。真让后生糊涂了，大元气象，曾经是我引以为自豪和骄傲的资本，怎么被专家们一“文化”就这样消解了？
照我肤浅的知识理解，宋明时期是我们历史上国家机构最为完善的时期。可是，有人就说了，中国历史从来没有哪段历史如明朝专制黑暗，甚至专门弄出一张图片为观众演示了一回朱元璋的“丑陋”的进化史。我就不明白了，一个朝代的体制和皇帝的长相有何关系。这人就不怕朱十八泉下有知，挺身而起？真真是“无实事求是之心，有哗众取宠之意”呢！一个声音说，整个清朝的十多个皇帝，随便拿一个放到以前的朝代都是大有作为的明君。我想，这怕又是有一种替古人炒作的嫌疑了。同时，也未免太小觑泱泱中华的历代天骄们了。甚至未免会笑死秦皇，气死汉武的呢！
种种其中，不一而足。你说你的心得，我谈我的体会：好一场百家争鸣。真是百鸣惊人鸣不休啊！可是，仔细想来，这“鸣”声会不会让如我般的小老百姓惊惶而无所适从？会不会让如我一般粗涉文脉却又亟待“大家”提升的人茫然四顾而不知徘徊向何处？得，人家不是说了么，所谈纯属一家之言，是或否还要你自己去甄别嘛。可我忽然想到在小摊上淘“古董”的事情，有眼光者自可淘到宝贝，真是靠自己的甄别能力。可是，多数还是敢远观而不敢下手，何者？畏之有赝品也。如果我们五千年的文化大摊也弄得一个无人敢问津的下场，那是多么的凄凉啊。我想，不如我者还大有人在，由此，我推断，不知出路者亦大有人在。而我们，在这个“鸣”声四起的时代，最多不过是一个普通的受众——看客而已！
伟大的文学家周树人先生多年前就大声疾呼过“看客”之令人可鄙，但今天，我们却不得不为看客！
也许，“百家讲坛”上树起的是一面很人性的大旗——“百花齐放”。但是，花味须香才有人亲才有人近呢。试想，如果连一种基本的尺度和标准都没有了，将陷大众于何等不义之境地！
九百六十万平方公里的土地，不，据说曾经是四千多万平方公里的中华土地上，若从盘古开天说起，我想不止百家，而是千万家乃至亿家吧。
历史是睡着了的，绝不如某人所说是活着的。设若还“活”着，岂容不肖后世这等摆弄。因此，于活人而言，它只是一具标本。无论你怎么鼓捣，它都是死的。当有人锣鼓喧天地用跋涉去试图惊醒它时，多半是突发了一种臆想症——高估了自己在历史中的位置。
继承不是一种喧嚣，更不是一种折腾。“问苍茫大地，谁主沉浮？”秦始皇陵为何至今没有发掘？那是因为我们还不具备发掘的条件。而我们却大肆的鼓捣历史，是否我们就具备了鼓捣的资格呢？说古有稷下学宫和罗马学院，那是因为那一群人既可以合为一个精神核心，又具备独成一家的资格，而今天呢？我们已经缺失了“木车的激情”，在网络和媒体文化盛行浮躁的年代，连沉静的心尚不具备，今天的我们究竟凭什么资格去指点历史评说文化，还自诩使命在肩？
话到这里，似乎就沦为俗气了。走下讲坛的专家们似乎立刻就变得很不文化了：签名售书，借讲坛之东风，行名利之现实；凭大众之藐藐，夯个人之础石。天下熙熙，多为名来；讲坛攘攘，多为利往。真是让人大跌眼镜！长此以往，恐怕会有更理性的耳光扇向另外一张脸呢。
五千年以来，文化的旗帜我们已经举得太久，所以当有人自诩重新举起这面大气的时候，我们并没有多大的惊异。可是，是谁一直让文化的河流永不枯竭的呢？我们真可以屈指一数。大道无言！
文化给人以陶冶，历史让人更沉淀。大河之畔言犹在耳，而陶冶和沉淀就被急急