诗人的永恒灵感

物欲横流的世界，屈指可数的文人墨客在文坛路上苦苦跋涉、追寻、挣扎。而那些爱诗的人和爱写诗的人更是只有向隅而泣的份儿了。
一个爱诗的人，同时亦是一个爱写诗的人，自从尝试写诗的那一天起，便深深爱上了这文字的精华，它给予我无穷无尽的快乐和洒脱，让我的疲惫和愤懑流露于字里行间，可谓知己啊！
西班牙著名诗人贝克凯尔曾说过：“只要还有一个漂亮的女人活在世上，就有诗存在。”贝克凯尔的话意于言表。人是有感情的动物，而每个写诗和爱诗的人似乎比常人感情更加丰富，有着更让人捉摸不透的内心世界。于是，女人便悄悄成了诗人们最佳的情感获取来源。历史上为女人写诗的文人更是不计其数，层出不穷。唐代诗人王维的《西施咏》、《洛阳女儿行》。这两首诗虽是借人嘲讽朝廷，但是也是从女人着手，女人燃起全诗的灵魂。唐代诗人韦应物的《送杨氏女》、孟效的《列女操》、李商隐的《嫦娥》、《寄人》更是把男女之间的相思之情表现得淋漓尽致。文革期间虽语言遭受了赤裸裸的压制，但正是在这种氛围下，炼就了曾卓等一批优秀的诗人。他的《有曾》把一个热血男子对妻子的思念之情和苦爱之心表现的天衣无缝。
而在此时，在物质文明飞速发展迈进一个新的世纪，好像诗人早已被高楼大厦和灯红酒绿放纵的生活所遗忘和丢弃。美丽的文字在少有伯乐的世界是透着潮湿的空气，我看见那些历经千锤百炼的文字蹲在文学的角落，轻轻擦拭湿润的眼角。
当女人们脸上的胭脂水粉涂得愈来愈多、愈来愈厚时；当少有的诗人为那些进入诗人视线的女人耕耘一首首感情的旋律时，那些少有的女人却翘起了尾巴，为女人写诗不是诗人的义务，更谈不上责任，更不是所有写诗的人都会为全天下的女人写诗。也许，女人们现在成为诗人笔下的灵感，随着时间的流逝，随着女人们对诗人感情的褒渎，她们便不可能成为这位或者那位诗人笔下永恒的墓志铭。她们认为，有人在为她付出，她就有权利沾沾自喜，不屑一顾！诗人也许会绝望那些没有灵魂的花瓶。
花开花落，诗人仍然踌躇于那一尊对其面无表情的浊影。“最受尊敬的是诗人，最让人瞧不起的也是诗人”。即便如此，我相信还是会有许多爱诗和爱写诗的人们蹀躞这所剩无几的“枯枝败叶”。