文章术

此读后感纯属“山寨”。之所以赶这个时髦，冒昧地以大师之作为范文，偷工减料，偷梁换柱，牛头上安马嘴附庸风雅似地炮制此文，其用意非名非利，也非车非房非酒非色非恩非怨非情非意非爱非恨非阿非谀、非醋瓶子打倒、非“酸葡萄效应”，而实在是为了尝试用一低端的撰文方式去与更多的读者一道分享名家名作——以便于枯燥乏味中获一分消遣、尘世喧嚣处寻些虚静，化无聊为风趣，融浮尘于涓流。因此，文中所言，倘若与某国某地的某些人或者是某时段的某些事情雷同苟同雷似苟似的话，那么纯粹是芝麻掉进针眼里——巧合，而绝非蓄意或别有用心。千万千万切勿认真，切勿介意，切勿把之视为侵犯知识产权和人权之行为耿耿于怀，更不可诉诸法律，小题大作放大事端。说白了“山寨”也是“人”，也是方法，也是“技术”，也是本事，也是潮流；从某种意上说还是一种创造，至少是一种贴了名牌的“中国制造”，合情合理合法，还合人意，且有相当的市场份额和需求。有需求就有市场，这是铁的事实，只不过我不知道我们这个古老的民族该不该为拥有这么一种可在商品经济时代肆行衍生的禀赋而欣慰？其实，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，“比到葫芦画瓢”，“照着老虎画猫”，岂止是经济活动等个别领域里的行为，应当说与“投机”一个鸟样，原本就是人的一种本能，打落地那天起就会——如果说得高雅点，可把它看着是一种文化。我们人类之所以能在地球上耀武扬威，横行霸道，挥霍资源，污染环境……就是因为我们是这个星球上最优秀最疯狂最有文化的机会主义者，看看那些精英富豪达官贵人炒买炒卖的高手，哪个不是优秀中的优秀？疯狂中的疯狂？文化中的文化？事实上只要那口气还健在，这种优秀、疯狂和文化的本能就不会消失，而区别仅在于看你喜不喜好擅不擅长挖掘利用这种本能。呜呼！闲话休提，言归正传。
话说很早很早以前，有一个崇尚文章的国度。每年国王亲自主持文章比赛，获胜的即封为知府道台级官员，发给住房13间和金发美女一个，做妻做妾，转租转卖，一应不问。
这样，这个国家的文章就特别发达，个个字如珠玑，文若巧簧，论则高屋建瓴，辩则刺刀见红，颂则日月齐辉，斥则风云变色，哀则惨云愁雾，喜则牛欢蛇舞，气象万千，无所不至极。第二次世界大战中，希特勒氏曾亲率铁十字军伐入此国，见此国无衣无食，无舟无车，无枪无炮，但有滔滔文卷堆积如山。希魔大惊，下令三军后撤400公里。
经过第二次世界大战的考验，此国形象更加别致辉煌，唯国王见老，体力日衰。一日午饭后在躺椅上读译成该国的《文学自由谈》，心旷神怡，不知不觉睡去。醒来后得了中风之症，半身偏瘫，十指麻木。王后正宫便从历届撰文获胜的学子中选出五名最优者，请他们向国王单独发表文章——这个国家的惯例是碰到难题（包括水旱火灾、交通事故、传染疾病等）便请人撰文演说，对症下文下语，常奏其效。
第一号撰文者说国王之功德超天盖地，国王之辛劳胜似父母，国王之病实非病，而系上帝恩宠，是上帝请国王小有调息。不久将生龙活虎，二次青春，驰骋沙场，制天下于股掌之上。国王听后甚悦，示意他退到一旁，等待领赏。
二号前来痛斥一号佞说，指出狐猸误国，不仅内宫。病为细菌之作用，邪祟之侵袭，陛下元气受损，不可大意，应请柏林外科大夫与峨眉道士会诊，东西文化冲撞互补，开刀手术，捉妖画符，盘尼西林，银针刺耳，志在有为，沉疴方能化险。国王听得真切，前额微汗，不免首肯，挥手下令其退下，等待领赏。
三号系一大头小儿，头戴博士帽，身穿元帅服，背着手走到国王面前，用食指指着国王的鼻子，不屑地说道：“撰文讲演就是放屁！奖赏他们就是奖赏屁篓！依愚高见，干脆把一号、二号以及我本人全部枪毙！”
国王听着别致，颇有刺激，小腹咕咕，果然放出一记恶毒瓦斯，便觉清爽了不少。龙心大悦，令此聪慧小儿退下，等待奖赏。
四号出场，满口鸟语龙吟，犬吠马嘶，虫鸣蛙叫，没有一个字能被国王听懂，国王由疑惑而崇敬，由崇敬而畏惧，由畏惧而五体投地。心想吾国有此仙人怪杰，外向型教授，朕足也，何愁鸟兽不治？令其退下领赏。
五号出场，头戴钢盔，脸披橡皮，身穿坦克服，出场一声不吭，一个手势动作也没有俨如死木桩焉。国王初则急躁，继则愤怒，欲治其欺君之罪。终而领悟，天何言哉，天何言哉，不言者，至言也。无为而治匪医而愈，吉兆也乎？令其退下待奖。
五名参赛者退下，国王犯了犹豫。一号忠于正统，二号直面人生，三号现代意识，四号勇于开拓，五号深刻玄秘。该奖哪个呢，难分轩轾。奖金为黄金百两，每人发20％即20两可也。住房13间，每人两间余下三间作练笔功房亦可说得过去，唯金发美女仅一名，分给谁也摆不平，留下不安定因素，且此国礼仪传统，最重臣室做爱之伦，给谁好呢？
急出一身大汗。果然，国王从此病好了，于是朝野同庆，放假三天。到了第四天，陛下举行御前会议，讨论美女归属，众良臣七嘴八舌，莫衷一是。或曰停发；或曰否，言而无信，不知其可。或曰令美女自择；或曰否，败坏风俗之连锁反应固不可不察也。或曰；此女该杀；或曰否，何可出此下策？或曰拈阄，从天意；或曰否，“天”早已下放权力给人间了啊！
争执不下，请教神州作家河北王氏。王氏笑曰：何不将此疑难移交读者公决否？
陛下称善。
“将此疑难移交读者公决”，显然是明智之举，但也是一种回避和推卸责任的做法。不过，这种场合、这种背景、这种特殊事务中的这种责任，千分之千万分之万的该回避，该推卸。为什么呢？文如其人，各有千秋，这方面古人早就有所建树。也就是说，通常外向的其文章也外向，内向的其文章也内向，正统的其文章也正统，浪漫的其文章也浪漫，专业的文章也专业，幽默的文章也幽默，肉麻的文章也肉麻，日怪的文章也日怪，狡猾的文章也狡猾，谨慎的步步为营，胆大的光屁股打老虎，擅拍的拍得发响，好面子的撑得发亮，会吹的吹得天花乱坠等等等等，都是不同行业不同风格中的佼佼者，各路英雄，江湖豪杰，对“国王之病愈”皆有贡献，你能说哪个好哪个不好吗？——不能！你能说哪个功劳大哪个功劳小吗？——不能！你能说要谁不要谁吗？——更不能！因为不同类别之间根本就没