长相思·寂寞芳心
画角残，鼓瑟咽。听彻声声涕泪潸，相思寄素笺。桂酒绵，糯酒酣。独饮一杯醉无眠，芳心寂寞淹。
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真实与谎言
很久很久以前，谎言和真实一起到河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服匆匆离开，可那个倔强的真实却始终不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有了穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。这个发生在真实
伴儿
一挂长长的火车和蛇一样，倏地一下就从山那边蹿了过来。火车走到离小村不远的地方，呜儿的一声，又钻进了大山的肚子里。正房里的女人早醒了，只是现在不想睁开眼睛。被窝里的猫儿打着响响的呼噜，把头埋在女人的胳膊
七律·中山陵
无须习武可兴兵，笔墨生涯论纵横。戎马千军扶正义，篱笆百姓唤光明。五洲呼应民生富，四海同心国力宏。从此英雄人辈出，功亏一篑也殊荣。
风光好·杏子
露霏微。日沈晖。风动轻黄万点枝。足矜持？香妍招惹回头睹。仁甘苦。滋味心中兀自知。对谁提！2011－09－17
那一夜，我们终究写成了离别
这是我第一次在公写到她，很可能也是最后一次。那一夜，我们部门聚餐，难得的全员到齐。当时真是高兴，大口大口的吮吸着成瓶的啤酒，借此来发泄着一直以来压抑着的心情，大坝泄洪一般倾巢而出，像是要把整个人都掏空
爷爷和狗
“美美，快过来吃饭了。看，这是你最爱吃的火腿粥。”暮色降下来，四周变得暗淡。这种亲切悦耳的声音又一次从邻居婶婶家传来。听到这样的叫唤声，心中不觉一阵隐痛，记忆一下子被追回到了两年前……婶婶一家五口人，
难忘的歌声
尽管我早已经知道语言的产生过程，但我不知道歌声是怎样产生的，不明白人类为什么歌唱。不知道古代的歌、现代的歌、自己的、外国的歌之异同，不知道歌之为歌。《诗大序》有言“言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故咏歌之
激情泰国行
用我枯萎的思想捕捞依稀残存的记忆用我笨浊的笔墨清晰日渐模糊的容颜－－题记当奔腾的旋律尚在芬芳吐蕊时，当梦景还未苏醒时，我选择继续我的天涯之旅。一、初领普吉风光循序歌声而来，自然也会乘着梦幻而行，201
暮冬，情深
已至暮冬，一切都卷缩在冷冰冰的空气中，呵一口气，迷蒙了窗上污浊的玻璃，如果有人去拭擦，窗外定然是纯净的世界。茫茫大千，想来自己是一叶孤舟，敌不过汹涌的波涛，最终覆灭在人海。风雨之后，天边挂起七色彩虹，
我读《拾穗》识勤英
在今夏当阳的诗会上，见到一位老姐挥墨题字，悄问旁人方知是洪湖的诗人袁勤英女士，她的洒脱、她的情采给我留下了颇鲜的印象。近日得到了她的新著，尽管天气炎热，诗务繁多，我还是认真览读了其大部。她的书名“拾穗
沁园春·长城（新声韵）
凤翥龙飞，衔山吞海，裂雾崩云。砌一墙浩叹，千年呼啸；九边历警，万古长吟。卧雪趴冰，风剥雨沥，寂寞难消猎隼心。壮天下，骋苍苍青史，朗朗乾坤。悠悠往事殷殷，看守阙艰难守梦沉。笑胡骑窥阵，关门泣血；倭贼盗锁
巴伦台追忆感怀絮笔
岁月蹉跎，往事钩沉。随着年华流逝，心中总会收藏一些当初的美好。似深酿心底的甘醇，愈久愈香，愈久愈加醉人......一早些年，曾工作在天山南部山区一个叫巴伦台的小镇。“巴伦台”是蒙古族语有沙红柳的地方。
昆仑山深处
恰克拉克，是突厥语还是维族语？或者是更加古老的叶尼塞语？查找了不少资料，不得而知。恰克拉克湖边柯尔克孜村的艾不都拉大叔不能告诉我，我们操说完全不同的语言，就连他的名字，还是五年级学生盖伊提木告诉我的。
微笑，可以带给人温暖
朋友说：“微笑，可以带给人温暖的感觉”。当我在繁重的事务中抬起酸胀的脑袋时，一杯热气腾腾的咖啡跳到我的屏幕前，我很惊喜！这是一位从未谋面的远方朋方发来的，但是，我能感觉到他的阳光，他的热情，他的执着，
爱情公交车
1“终于做好了。”洛伊长舒一口气，伸了伸懒腰转而看向身后的小灵，问：“你的作文写好了么？”小灵揉了揉太阳穴，颇为忧伤地道：“还没呢。你说老师也真是的，没事儿布置这么奇怪的题目。”“布置了什么题目啊，居
惜石斋访后作
和衣浅卧到天明，一片诗心载酒行。阅尽海山魂不老，满城风雨又三更！癸巳小阳春初二作于梦海斋
谢幕后的我
黑夜，好静好静，我的世界被黑暗笼罩，一个人，静静的坐着，望着天花板，呆呆的望着，不知道何时开始，我竟然开始恋上了夜。突然开始害怕，开始迷茫，开始哭泣。在别人眼中的我，就像公主一般，被众人捧着，宠着，爱
今夜有风
今夜有风。我喜欢如此的夏夜，清凉凉的。时有一丝丝细微的风飘来，轻柔地拂过我的面颊，轻柔地拂过心的湖泊，如此地轻柔，轻柔地象一个孩子细嫩而光滑的小手，温柔地抚摩着我，抚摩着脆弱又坚强的心灵。今夜闲暇，漫
究竟有无众生可度
如梦观的妙用的确无穷，因为人生与梦实在是没有丝毫的区别。人为什么会做梦，其中一个原因就是让我们体会到人生如梦，梦如人生，促使我们的觉悟。修行佛法一般来讲最可怕的事情就是着相，净土宗例外。着相就与大道南