闲谈归宿与家庭
归宿,不等于家,虽然人们有时为了文雅起见,也用归宿借指家的含义。从某种意义上说,家是温馨的,但不高尚;归宿是高尚的,但却不温馨;二者的主要区别就在于——归宿,保存了自己作人的信念和对人生、世界的看法,
归宿,不等于家,虽然人们有时为了文雅起见,也用归宿借指家的含义。从某种意义上说,家是温馨的,但不高尚;归宿是高尚的,但却不温馨;二者的主要区别就在于——归宿,保存了自己作人的信念和对人生、世界的看法,而家则迁就了世俗的墨守成规和要求;家,一旦走进去就很难再走出,而归宿,一旦进去就再也不愿出来;家,永远属于消磨个性的地方,而归宿却是一把为保存个性而站立的驿伞,所以家比较恒定而归宿却注定漂泊。如果你不坚强,如果你喜欢热闹,如果你不肯为个性和正义的立场而活而战,你最好不要选择这条路;如果你选择了,那迟早也是一种失败,归宿是为那些性格坚强、喜欢独处和思考人生又不辞人生辛苦和漂泊的人,因与世俗强烈不合作而准备和开创的,另一种不屈不挠的存在和生活方式!许多人可以随随便便有家,却不可以随随便便有归宿,因为这个世界上平庸的人多而脱俗的人少,因为这个世界上懦弱的人多而坚强的人少,因为家是妥协的产物,而归宿却是继续战斗的象征;在世俗面前,有家的人是多数而有归宿的人却只是个别。也许在世俗面前,几个凤毛麟角的归宿者只是一种无足轻重的点缀和划破黑暗天际的流星而已!
多次,有家的人为无家的归宿者而叹息,而一个归宿者却很少理会一个有家之人的兴叹与哀息,同时一个无家的归宿者,即使在漂泊旅途也很难想起世俗的有家者那种所谓蜗牛的幸福。
世人以为,人一生最大的慰藉和幸福无非在家上,而世人之外的另一种人却以为,人一生中还有许多慰藉和幸福不在家中而在高于家的之外。一个世外之人注定孤独的,但一个世外之人并不寂寞,这样的人一般都有强烈的自我肯定意识,有足够的个性和价格魅力,他自己是自己的生活重心,是自己的一座山,是自己的一块天!世人因为家而没有的他都有,而世人有的却是他不齿不屑的。
归宿是与家相对的一种存在,也许象进化一样,因为生存而古猿才直立行走,而因为进化世俗之中才诞生了直立行走的“家”——归宿!
家的完整含义是既代表婚姻又代表爱情,但现实中,家的含义是残缺的,往往只有婚姻而没有爱情。因爱而婚而家是必然和幸福的;但无爱而婚而家又是为什么?在家和婚姻面前,爱是不能被遗忘的——婚姻是自主的,就万事大吉了吗?自主的双方不一定有爱情,而没有爱情就不应去成什么家。难道不成家就不能生活了吗?常闻前人因为无爱而不成家多数选择了剃度修行,却鲜闻既不成家又不出家的人怎么过活,是否就在世俗之外红尘之中,支走一个一个容纳单身的归宿,而真真实实平平淡淡地送走了一天又一天呢?
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