像学者一样思考（二）

一、人活着要有自己的主张
元朝大臣、著名的学者许衡，小时候曾经跟着一群小朋友到荒郊野外去追逐、游玩。
大家都玩得很疯狂，由于正值大热天，不久就觉得口渴，这个时候，刚好看见路旁有一棵梨树，于是，大家便争相前去抢食梨子。
转自：雨后池塘（www.YuHou.net）
当大家吃得津津有味、口水直流的时候，忽然发现只有许衡安安静静地坐在树下，并没有参加抢梨大战。
有人就很纳闷地问他为什么不去摘梨子，他却淡淡地回答说：“不是自家的东西，不能随便摘。”
许衡这么说，大家都不以为然，直觉得扫兴，还纷纷回嘴说：“现在是什么时期？兵荒马乱，许多人家死的死、逃的逃，这只不过是一棵没有主人的梨树而已，为什么不能摘来吃？不吃白不吃，未免太傻了吧！”
许衡有点恼怒，立刻一本正经地回答说：“这棵梨树或许真的没有主人，可是我们的心，难道也没有个主吗？一定要随心所欲偷吃不是属于自己的东西吗？”
人活着要有自己的主张，这样才能维持一个人的格调。一般人都只有“偏见”，而少有“主张”，尤其是自己独一无二的“主张”，所以难有吸引人的“特质”。而偏见或固执己见，必然也不会讨人喜欢。
人生主张来自自身对生命意义的思索与定调，如何为人生的轨迹定下坐标，对自己从何处来，往何处去，要什么，不要什么，都有一定的看法。说到底，生活中一个人有没有主张的问题，就是看他心中有主还是无主。心中有主，走在人生的路途，就比较可能攻守自如，刚柔并济，显现波澜壮阔的生命情调。心中无主，则较容易随着外在环境与自身的欲望流动，显现出焦躁不安的生命情调，或许外强中干，不堪一击！
人的一生中，也许有不少负担和一些不幸，但却也绝非全然。因为，只要自己心中有主张，我们还是有可能掌握到欢喜的片刻。易言之，生命或许悲苦，但苦中也可作乐，关键就在于你的内心中的一个心态或一个主张。
无门和尚说的好：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”我们面对这无常的人生与多变的生活，更应该以这样的心态待之。事实上，人生之旅好比一年四季，总有春、夏、秋、冬；除了要懂得欣赏春花秋月的美，也不该忽视夏凉冬雪的时刻。生命中的每一个时刻皆有它的阶段意义，生活中的每一片刻皆有它的情趣，这时候的生命必定是美丽的，这便是“随遇而安”的人生主张。
不要为他人和外物所左右。经常为他人所左右的人心中充满了恐惧，进而坐立不安。这种人必定是一个失败者，经常对他人的要求产生不必要的责任感，而无法做自己的主人。要敢于说“不”，不要怀有罪恶感。应该高兴、快乐时却产生罪恶感，一定是因为自己的观念有所扭曲。活着要有主张，归根结底，就是忘却外在的束缚，追求内心的一种超越，进退荣辱，是非成败，全部挂碍于胸，获得属于自己的那份恬淡和真纯。这样的生活才最有格调也最有主张。
做自己的主人，主宰自己的生活，掌握自己的命运，抵达成功的彼岸。我们每个人都是这世界上独一无二的，没有任何人能够替代我们每个人的思想和行为，我们应为此而自豪。做自己的主人，要认识自己，承认自己性格中存在的某些缺陷，并努力去改正它；做自己的主人，要相信自己，相信别人能做到的事，自己也能做到，而且会做得更好，相信自己的努力一定会有更好的结果；做自己的主人，要超越自己，超越自己的平庸，超越失败，超越生命之外的某些东西；做自己的主人……做自己的主人，感受一份拼搏的喜悦，感觉一份超凡的洒脱，你会说：做自己的主人真好！
人生在世一定要学会做自己的主人，千万别活在别人那两片薄薄的嘴皮上，更不要活在别人的期待中！

二、高尚的情操，活出价值
据说，英国学者约翰逊生前曾在西敏寺选了一块坟地，打算作为死后的最后归宿。
但是当时并没有所谓契约的订定，所以等到他临死前，家人才发现那块墓地早就被人占据了，只剩下两个坟墓中间还有一小块间隙，大概可以立着放进一个人。
家里的人只好无奈地把这件事告诉了生命垂危的约翰逊，看看他到底希望怎么来处理自己的身后事。
约翰逊不以为意地说：“既然人可以站着生，那么当然也可以站着死，就让我站着死去吧！”
于是他死后，人们就把他站着埋进了地下。这么说来，约翰逊可能是全世界唯一一位死了也屹立不倒的人。一件小小的插曲，却可以看出约翰逊为人厚道、随遇而安的人生观。
别人占都占了，难道要闹得天翻地覆，非要占据墓地的坟立即迁走不可？无论古今中外，要挖动坟墓都不是等闲小事，所以这件事处理起来，一点都不容易。
约翰逊的做法，既化解了家人的难处，也成全了自己一贯的生活态度：生的价值胜过死后的躯壳。
泰戈尔说：“让生时美如夏花，死时红如秋叶。”司马迁也说人的死“或重于泰山，或轻于鸿毛。”一个人只有生之伟大，死时才值得别人尊崇和哀悼。谁会面对着一个庸人的坟墓黯然落泪呢？谁会面对着土丘发出仰望崇敬的感叹呢？反之，如果一个人在世的时候，曾经认真活过，活出了自己、有益于别人，那么就算过程仪式再简单，他也享有生与死的尊严。
一个人的平庸与伟大，体现在他对社会的贡献和对人生的态度上。人生的价值观也是建立在此基础上。每个人对世界的看法和观念都不同，做人做事的方式也千差万别。但是，当思想达到一定的高度，或是有一个崇高的目的，你就会看到真正的人生价值。
人生的许多问题都与人的心理有关，尤其是幸福、价值的问题。弗洛伊德早就精辟地论述过，所谓“幸福”是一种极其快乐的感觉，它产生于人的内心之中被深深压抑的需要之满足。由于人的神经器官受到快乐原则的支配，所以幸福只能是一种暂时现象，只能产生于强烈的对比之中，而不能产生于某种事物的状态中。从自我和小我的角度来看，幸福与否正是一个人自身价值的体现。一个人做了亏心事不可能有幸福感，相反一个人的所作所为如果有益于社会和历史，他所获得幸福感就会非常强烈，当然这种强烈的幸福感并不是肤浅的感官刺激所能比拟的，它存在于心灵的最深处，持久而热烈。
人生的概念，很清晰又很模糊，似乎离你很近，伸手