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导读:现实中有一种很奇怪的现象:一个人受伤了,另外一个人看到后,总会有种不忍卒睹的感觉,总觉得那种伤痛怎么受得了。而与此相对应的是作为实际痛苦承受者的受伤者本人,理所应当感觉到痛苦的人却反倒没有出现旁观者所
现实中有一种很奇怪的现象:一个人受伤了,另外一个人看到后,总会有种不忍卒睹的感觉,总觉得那种伤痛怎么受得了。而与此相对应的是作为实际痛苦承受者的受伤者本人,理所应当感觉到痛苦的人却反倒没有出现旁观者所想象中的那种痛苦,有时甚至受伤者本人看起来还象没有发生过任何事情一样。
对此我一直存在着困惑,每次我受伤后没有感觉到自己看见别人受伤时产生的那种想象的痛苦,我就会有为什么会这样的疑问,慢慢地我发现还有很多类似的情况。譬如在现实生活中当我面对困难的事情时,在解决之前,我也总会想象这好难,好痛苦,而当我真正去身临其中,去着手解决时,却反倒觉得这没有什么,甚至是很简单。
经过一系列的怪现象后,陡然发觉这一切是人的头脑在作怪,都是因为它里面充斥着太多的不可能与固有的规则了,才会使人自我设限,将自己的行为与思想人为地限定在某个方向与区域内,就象毛毛虫自我做一层茧束缚住自己一样,使自己在行动前无法突破已有的束缚,最后还可能会使自己的行动在束缚中丧失原有的灵动性与实践意义。
人的行为是受头脑支配的,当人想象认为事情很痛苦或困难,而真正去身临其中时,即使是没有什么痛苦或困难,或是很少出现想象中的那种痛苦与困难,也并不代表头脑没对行动产生影响,我想这有一方面大概是因为人的一部分精力已被出现的事情本身所吸引而减少了对痛苦或困难的整个感受与对痛苦或困难的固有的头脑想象了吧。但纵使如此,人的行动效果最终还是会因为人的头脑中惯有思维与观念而有所打折扣。试想当人遇到痛苦的事情时,总是按照头脑的惯有的观念把事情想得很痛苦,在他处理痛苦的事情时,当然也会使这种消极的思想不然而然地始终伴随着他,而当这种消极思想成了他思想主导时,到时可能不是很痛苦的事情也会被他自己弄得痛苦不堪了。
作茧自缚的滋味是不好受的,也是遗祸无穷的,因此要打破自己头脑中的惯有的观念。什么事情总是按照头脑中的固有观念设限,不首先试一下怎么知道真正结果呢?古语云:“置之死地而后生”,也是从某种程度上告诫人们要在思维与行动上突破自我,要知毛毛虫破茧方能成蝶。