很早以前听一位居士说，万源曾家乡的烟霞山，风景秀丽，人杰地灵，是参悟和拜谒玉清菩萨和观音菩萨的好地方。当地的“覃大仙”，也神灵通达，所以来自省内省外、四面八方朝圣的香客络绎不绝。农历6月18日，我带着美好的愿望，走进了烟霞山。没有想到烟霞山的青山绿水，在辽阔的大地上连绵起伏着，延伸到很远很远的地方，完全是“江山如此多娇”。一眼望去是绿油油的农田，加上旁边的绿树，不同层次的绿，或深或浅，互相辉映，恰到好处。再往前走，景色一变，是澄黄澄黄的土地，又有一抹绿色的草丛嵌入其间，刹那间我们明白，这个地方是以绿的颜色取胜的。在巨宏升书记的具体陪同下，我参观了“川东第一藤——红刺藤”、“古柏四兄弟”和“神仙石”。“神仙石”很是神奇，一个人去摇晃它，它很配合你用力的大小而晃动，如果人多想去戏谑地摇晃它，它会巍然不动，看你使什么花招都昂然挺立，冷傲于山石与灌木丛中。我搞不懂这是什么原因，也许是烟霞山的神灵所在吧。
要说我也去过很多名胜风景区的地方，然而，每当身处人造景点抑或是开发过度的旅游景区时，都会感到疲惫与厌倦；所以当偶然拾得一处“人迹罕至”，几乎还未被开发的“处女地”时，自然会惊呼其为“世外桃源”。烟霞山它那种原始的纯朴的自然生态环境，我不能完全用美去赞美它，而应该用心去悟它为人所提供的生存空间。山上的农家小院，很有特色，搭建的方位和构造的形式，是很有风水内涵文化的。小院不大，几乎全是四合院。看上去，就让你心仪。我下榻在农家四合院里，吃着农家山里小菜饭，香且不说，周围的环境，可以把自己置身其外，又融入其中，来到这样的地方，此时此景，我真的好像融入到了这令人物我两忘的“世外桃源”。
吃过晚饭，夜幕降临了，我和还有莫名而来的人在小院坝坝里闲聊，我们仰望头上的星星，看着天边的月亮，有几个人情不自禁地唱起来了：“月亮在白云般的云朵里穿行，我们坐在高高的谷堆旁，听妈妈讲那过去的故事......”在与巨书记的交谈中，得知他是教师出生，当过罗文区工委书记，喜欢文字，这我很欣慰，因为我们都有喜欢文字的共同情结。他心中的曾家乡很美，他的儿女们多次劝他到城里与他们一起生活，他都没有接受儿女们的请求，离开过曾家乡。他说，他在烟霞山过得很自在，他对山里的一草一木都很喜欢，甚至山里的松涛声，都会让他有很多的感悟。是的，当林涛波浪起伏时，你可以把他们想象成金戈铁蹄、千军万马；当天籁浩瀚洪亮时，你会感悟到佛法梵音的存在，他们会让你心不浮气不躁，与星空自然和谐地对话，享受自然的宁静与梵音的空灵。
我问他山上的烟霞寺有什么菩萨，他说，主要是观世音菩萨。"家家弥陀佛、户户观世音"。慈悲即观音。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，在国际上有"人类的仁慈保护者"之称。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。"天有不测风云，人有旦夕祸福，"在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。
他还给我说，观世音菩萨，无论是因地修行或果上利生事业，皆本乎大慈大悲的精神，平等爱护众生，作无限度、无止境的救济工作；何止悲心拔苦，且大慈与乐。所以慈悲，是观音菩萨的志愿，慈悲，是观音菩萨的德性，慈悲，亦是观音菩萨的特殊功德。观音菩萨，由于无限慈悲的驱使，曾经救拔无边众生的苦恼，成就无量众生的道业。观音信仰在民间历久不衰,许多并未能深入了解佛法三昧的普通人们对观音菩萨的崇拜,其实是一种对"真善美"的希望和追求，也是国人心灵深处对大士慈航普度的伟大精神的信仰和希翼。于是我带着十分敬仰观音菩萨的心情，夜色苍茫中，走进烟霞寺，等候凌晨的到来，拜佛烧子时香。在烧香拜佛中，我听到寺里大师木鱼的敲击声和念咒声，我瞬即肃穆起来了，感觉到了佛法，在沐浴了佛法的梵音后，好像自己也在红尘中涅槃了。转过身一看，身后的香客牵起线线的，络绎不绝。香客的虔诚，使烟霞寺香火兴旺，佛光普照。听巨书记说，现在是农历6月19日了，观音菩萨的成道日，来自四面八方的香客会有一万多人的。
看来我与佛有缘，感受到了这么盛大的观音庙会；再细一想，我与巨书记更有缘，不是他把我慢慢引领上山，我怎么沐浴得到佛法梵音呢？心灵怎么能够在梵音中净化呢？后来才知道，巨书记是烟霞山默默的守山人，山里人像敬“覃大仙”一样，敬重他。在下山的路上，我一直在思考和疑惑，冥冥中到底有没有神灵存在？可是，只要你置身烟霞山，看到的参天大树，有的古树甚至上千年了，再环视群山绵绵，天高地厚，绿波荡漾，一片仙气，这一切都是生命鲜活的见证啊，我好像也没有理由怀疑神灵的存在一样！但不管怎么说，我们在烟霞山上，看到了自然的美和山人的纯朴好客，或多或少沐浴了佛法的梵音，心灵得到了一定的净化，其实，这就够了！人得到佛的启示，一心向善，阿弥托福。如果我们人人都能够一心向善，阿弥托福，难道人类社会还会不和谐与美好吗？