读《青瓷红釉，民国时期的钟情与立爱》
第一部：传统幸福
名夫之妻，名子之母，爱见之于曾国藩的满女儿曾纪芳崇德老人是传统的幸福和幸福的传统。兼收并蓄的胸怀和独特的与时俱进的感悟超过了传统妇女的无知和愚昧。崇德老人一家名人当然与曾国藩面面俱到的生活习性息息相关。但是崇德老人所供给给众子孙的影响却依旧是不可磨灭的。
德行真正的优美，就在于面对自我的承诺与独对神明的坚守，所谓“慎独”，所谓“主敬”。崇德老人在面对自我的承诺时显示出一种独具特色的魅力。修订年谱，将曾国藩乡民式的最朴素的教育传递给子孙后代。作为一名女子她早已突破了“女子无才便是德”的观念。将教育事业无论男女一代一代传授。
对于生活，崇德老人更是追求质朴和平淡。会因为父亲对自己的裤子不满意而立刻换上简单的旧裤。追求平淡的观念让崇德老人一生平凡却又幸福着。
这本书中，所刻画的崇德老人就是这样一个形象，简单，传统却又幸福着。作者从崇德老人智慧，教育以及生活三个方面清晰明了的刻画了传统的爱的真谛。在文字中简简单单却能深刻的感悟到真正的德行优美。
第二部：闺蜜轶事
秋瑾，吴芝瑛，徐自华间最为被世人所熟知的是秋瑾。所以本书将更多的文字放在了吴芝瑛和徐自华的身上。当秋瑾遇难时，这两位巾帼好女便显示出了闺密之间爱的深切。不仅为朋友争取公道，更是费尽心思收葬烈士遗骨。秋瑾死后第6天吴芝瑛即发表《秋女士传》，为秋瑾女士辩驳，其后又在7月25日发表《记秋女士事》又撰写了《挽秋女士联语并跋》。其后还一直发表文章为秋瑾申述。这不仅是一种朋友间的爱更是秋瑾的人格魅力所得到的结果。
吴芝瑛和徐自华都出生在重视教育江南一代才子士人家，对文化和教育的重视程度使得两位女子的水平丝毫不亚于那些自以为是的文人才子。在对待和秋瑾的友谊上，更是这种无谓的精神见证了友谊的可贵……
第三部：为爱立意
说是爱情，不如说是浓厚的亲情。一种情到达一种高度时便开始成为另一种值得人去慢慢品尝的佳肴。并不一定就是如此香甜美味的，其中多少辛酸尽刻画在无言的体会之中。
作者在刻画这节内容时用了较多的文字，而且比较纷杂，净显感性的情怀。也许也有这么一个女人，执着等待中，即使有过怨言，但是终究选择不离不弃。这本书中所刻画的章太炎之妻汤国梨湖北籍女子，文通理顺，大家闺秀，与章太炎的相处中并不是那么快乐，章太炎此人虽学术过高，但是某些方面还不是市井小名……汤国梨自我叙述当中的章太炎人并不美好。但是在章太炎被漫长的拘禁之时，汤国梨的不离不弃，在整个过程中，两人家书来往更是密切。仅章太炎就84封。章太炎逝世之后，汤国梨颠沛流离，这其中却留下了不少的好作品。
看的出来作者对汤国梨的推崇和喜爱，平实的言语中透露出的都是对爱的执着……
后记：这是一本以爱为主题的书，何为青瓷红釉，即“青瓷如爱，红釉似情，拭去红颜，红粉，红尘等色身名相之后，洗尽铅华处尽显生命质朴，平实而又高迈的境地。”一份爱的真谛和真正关于爱的信仰在作者的笔下请显而出。