1、酒能掩愁

人往往容易在同一时间考虑到很多事情，而每一件事情的麻烦性又导致一个人的过度焦虑。
焦虑是多虑，多虑源于细心的密度太大却始终无法逾越自己意念的完美度，以至最终封闭在审美程序没有终止的变化中。
是习惯，习惯到在此时的地点，此时的时刻发生同样想不透的思考。只有起点，没有终点，思考一直的进行，进行到谁都“开始”厌烦这种理不出头绪的赛跑，于是烦躁悄悄的游行
焦虑并不会因为你好久梦想做到却一直没有做到的事情的突然解决而退潮。过了此山还有彼地，头痛的虽然不是同一件形式，却有着同样使人焦头烂额的内容。在生活中谁也看不清前进道路上将要出现的困难，但曲折不会因为看不见而变的畅达。一事的解决并不能根除焦虑的病痛。
所以就需要一种介质去挥发这种病痛，这种介质就是酒。
喝酒之后，与忘的功能仅相似的状态就是混沌。在这种状态里可以认准一个理走到底，也可谓热血冲头。或者就是这种混沌打破了清醒时诸般烦恼在头脑里的清晰度，所以醉酒的人往往容易捡着所有事情中印象最深的说，拣着自己认为应该做的事情而不关一切的去做，所以就出现了一句话的多次重复，就出现了酒后的卤莽。
混沌不是呆滞，也不是头脑的一片空白，而是所有思维的集中。就集中在一个焦点上，然而一个复杂问题的完美答案却是需要从多般的因素中提取凝练而成，所以思维的集中就是酒醉的人百思不得其解，就是没有答案。而没有答案就意味着没有烦恼，所以酒不能解愁，只能掩愁。
混沌状态的走过就是清醒，清醒之后思维发散，旧的问题迎刃而解，而新的矛盾的复杂又涌上心头，所以愁事不断，喝酒不断！

2、寂寞是一份宁静，孤独是一份美丽

攀然回悟如烟往事的飘然而过，感恩于心平如镜的暇思异想，心底油然而生一种自醒时的顿悟，怅然一声长叹，独怅然而涕下。
对宁静的追逐是一份执著的向往，处于宁静中的美丽，虽然洗脱不了无名的孤寂，然而那份宁静的泰然仍脱俗于艳俗的无知，苟且的茫然，遗留下芬芳的气息回味久久。
当今于世，社会的人情事故，使人与人之间的接触多了一份冷静的思考，所以人与人之间少了一份童年的无忌、多了一份心底的隔阂，孤寂由此而来。精神的需求在感情的寄托中蔓然延伸，城市的喧嚣打破了那份和谐的向往，少了感情的沟通，钢筋水泥的文化总是一种欠缺。于是芸芸众生在孤独中躁动。
人生旅途坎坷曲折不如意者十有八九，为了获得一份解脱，宁愿冒险脱去一件件的外衣。于是放纵麻痹，肆意成了苟笑的佐料，直到在寂寞的怀抱里昏昏睡去，祈求在梦境的路口等待那份美丽的单纯，最后满心的喜悦化作了苏醒后的红晕，于是知道了在孤独中的苏醒更是为了寻求寂寞时的那份宁静。自此慨然：孤独也是一种美。
对宁静的理解可以看作是一种茫然的顺从，孤独的难耐却是心底的躁动。在躁动中，可以长眠于地永不苏醒，因此在孤独中的苏醒是为了更好的驾驭生命的小舟，克制无名的欲火，因为对孤独的理解终究不是在捷径中寻求逃避的唯一。
对宁静的无知是对无聊的自嘲，自厌于生活的平淡无奇，醉心于生命的大开大阂，慢慢的走过才知道一切都是一幕悲剧的道白。在寂寞中体会宁静，在宁静中解读人生，些须的心酸只不过是幕然回首时的点点心动，酸涩已成为过去的怜影，迷惘还是未来的绸缪，莫要饮恨于自己的无知，把握住现在的真实，让风雨交织的旅程留下一串岁月的足迹。
孤独一种心灵的极致境界，而寂寞是身处孤立时的一种情绪。许多人在寂寞中踌躇，在孤独中难耐，那种百无聊赖的莫名感，空虚感让人不寒而栗。于是在真实中抛弃自我，摒弃孤独，拾掇于熙攘的热闹，淹没于觥筹的交错。待的醒来，自愧于本身的懦弱，没有勇气接受孤独的馈赠，徒增一爿悲切。
我喜欢在宁静中思考，犹如在寂寞中享受孤独，纵有难耐的笑容和无名的快乐也换不回那种逍遥宁静的神往。
生命在孤独中结茧，
灵魂在寂寞中流浪。

3、难过的不值得

心里有一种难过的感觉，是期待别人信守承诺的落空，是认为自己应该所得到的却没有得到而又没理由去抱怨的尴尬。我不知道之所以会难过到底是为了什么？
心里难过的继续延续迫使我检点思想上认识的深浅。或者是别人无心伤害我，或者是别人没想到会对我造成伤害，在自己期望落空的一刹，内心认为所损失的就是难过产生的根源
难过，难过的没有笑容！
当我工作时我抱怨自己从什么时候起开始没有了笑容？我在心底搜寻一份解脱却发觉严肃和愁容占据了我的所有，由此我明白了，我厌恶工作是出于没有了自由和快乐。我的思想可以飞，但没有了身体的解放，灵魂的飞翔总像飘在天上的风筝少不了一根牵着的绳，于是我开始挣扎，开始抑郁，开始失去欢笑的天空。虽然我知道悲痛和愁苦的分量已经被我无情的扩大化了，但感情的世界却始终助燃那微不足道的悲痛和压抑，欲罢不能更加痛苦。
事实上人不应该把自己降为感情的奴隶。我们不能改变这个世界，我们就要学着适应这个世界，无论遭遇怎样都不要反复想到自己的不幸，不要多想目前的事情，找一个快乐的理由努力的去适应环境
所有一切学问中的学问就是怎样去肃清我们心目中的敌人——快乐的敌人。笑是精神生活的阳光，忧郁，阴沉，颓废的人生不值得我们去正视，正如我们不喜欢不协调的画一样。环境只是客观的存在，环境怎样的变化都不会直接的作用在我们的身上，惟有人的感情自己作用在自己的身上，痛苦是自己制造的。损失的多少是认知的进一步的深入，如果好好想想当时的状况，自问一下“我真有什么损失吗”就不一定不会为自己的这种情绪而感到无聊和可笑！
为了快乐，为了真心而不是虚假装出来的笑容，不妨牺牲一下其他心情的表现度，不妨回归真实的自我，甚至不妨尽情的去疯狂一回！

4、适合自己的就一定占有

占有欲在爱情中是否应该被体现？当爱情被渲染过的纯度渐渐剥蚀的时候，占有所体现的爱情道德观欲来欲成为爱情道德文化的主流。快节奏的社会，爱情更像一件商品，不仅要使用，自己能用，还要有堂皇的外表去做炫耀。