“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影。”
王昌龄这首《长信宫词》是为班婕妤而作。
“婕妤”，一个温文尔雅的词，高贵荣耀却不盛气凌人，端秀娴静又不失妩媚。能配用这个词，并且留名青史、流芳百世的女子，也许只有班婕妤一人。
班婕妤是名门闺秀，聪颖好学、博闻强志，精通文学、经史、音律和礼仪。
秉承着大家闺秀的气质，环绕着才貌双绝的美名，她入了宫，成了汉成帝的一名妃。
紫帽貂裘，绮罗香泽，翡翠珍珠，琳琅满目的赏赐应有尽有。加上成帝空前一时的轻怜蜜爱，她沉浸在众星捧月的幸福中，却没有因此沾沾自喜。熟读诗书的她自然明白盛极即衰的道理。
史载：一日，汉成帝邀班婕妤一同乘坐辇车游园赏菊，班婕妤婉辞谢绝：“观古图画，贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女，今欲同辇，得无近似之乎？”
通情达理的她，在轻谈浅笑间引经据典，轻易的打消了成帝出游的念头。她的贤德和睿智开始在宫中流传，就连太后得知后也不禁赞叹道：“古有樊姬，今有班婕妤。”只是不知，在汉成帝扫兴后拂袖而去之时，班婕妤心中是否曾生发出怅然若失的情愫。
后宫佳丽如云，每一个女子的荣辱兴衰都取决于帝王的好恶，幽雅若兰的她，也许，有时也会生出丝丝缕缕如履薄冰、战战兢兢的感觉，犹在恍惚中坚守着美丽而飘渺的梦。
“弦管，弦管，春草昭阳路段。”来不及回味昔日的欢愉，脆弱的梦便在悄无声息中破碎，残酷的现实以娇媚的姿态接踵而至。昏庸的帝王已沉入另一场更为香艳的迷梦，日日饮旧作乐，声色犬马，荒废朝政。在歌舞升平的华丽粉饰中，赵氏姐妹伴着袅袅乐音翩跹，旋转，延展……飞扬的长袖舞动着几分跋扈和骄横，像两只飞入高枝俯瞰凡尘的彩燕。
“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，从此三千粉黛只为帝王眼中的尘土，班婕妤也渐渐受到冷落。“致君尧舜”的理想，如空中楼阁般触不可及。她的小心翼翼，她的居安思危，她的才华横溢，终抵不过一个绮丽妖冶的舞姿的侵袭，这是多么富有讽刺意味的转折，又是荒凉的事实。
为摆脱深宫里的尔虞我诈是是非非，班婕妤在经历“巫蛊”事件后，作出一个干净利落的决定，自请迁往长信宫侍奉太后。历史证明这是一个女子的智慧之举。
当爱已随风逝去，不如学那凌霜盛放的菊，在萧瑟的季节里开遍慎独旖旎的风采。在帝王面前，以决绝之态，淡然而去，既保持了自我的尊严，又不失菊的铮铮傲骨。
班婕妤在以后的岁月里，过着一段烧香礼佛、云淡风清的日子。或聆听阵阵松涛如天籁，或研墨调丹画春意，或挥洒笔墨寄幽怀。远离阴谋谗陷的她，应该是心如止水、淡定闲逸的吧。虽然偶尔会有幽深哀怨的愁绪绕心间汩汩而流，就像案头的那把柄团扇，带着炎热之后的寂寞，带着繁华之后的苍凉，却依然留有余温。
“新制齐纨素，皎洁如霜雪”，精致美观的纨扇，光鲜而皎洁，极具清雅之美，矜持之意。“裁作合欢扇，团圆似明月”，则委婉的表达了婕妤志气高洁的情操，内美修能的品质。
“出入君怀袖，动摇微风发”一句看似平淡，实则新奇警策。李善曾注云：“此谓蒙恩幸之时也”。他只说到了一个层面，我认为它更深层的含义是：盛华的极点，也是落寞的起点。后宫美女如过江之鲫，即使有幸蒙受万千宠爱，也不过是充当帝王风花雪月的一种衬托，供其娱乐，身陷不可言喻的悲哀中。一如炎夏里供人把玩的团扇。
“常恐秋节至，凉飚夺炎热”，作者担心瑟瑟秋风将吹散眼前触手可及的幸福，
喻指赵氏姐妹将夺走成帝对自己的怜爱。“弃捐荚笏中，恩情中道绝”，团扇被人弃置在陈旧的竹箱里，与主人的恩情半途断绝。
这首“词彩清新、情音哀怨”的《团扇诗》，通首比体，喻义双关，巧妙运用欲抑先扬和前后对比的手法，生动展现了一个女子盛衰转变的一生，含蓄表达了作者哀婉凄怆的情感。以一种“怨而不怒”的气度，“大气温婉”的气势，为命运多舛的女性鸣不平，同时又在深沉控诉着封建男权制度的不公。
班婕妤流传在世的辞赋，还有《自伤赋》和《捣素赋》。它们不单是至情感人的心曲，更是班婕妤用生命写下的绝唱。“人生若只如初见，何事西风悲画扇”，一代词人纳兰若容也在追思感怀中，不禁潸然为之落泪。
“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感情？请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”唐伯虎不愧是风流洒脱的江南才子，两句轻轻的细语，便将盘旋在头顶的阴霾扫荡一空，又见晴空湛蓝如洗。君不见，“玉环飞燕皆尘土”，飞上高枝的飞燕终不免坠落北宫的下场，只留下一抹残红在风中飘零，化为尘烟，消了影踪。
如果班婕妤泉下有知，也该为自己作出的智慧之举感到庆幸。那一举，隔绝了寂寂深宫里的是是非非；那一举，成全了她贤惠聪颖的千古美名；那一举，铸造了流芳百世的传世佳作。