倪公讳泉，字若水，藁城倪家庄人。倪若水的祖先出自战国时期的郳国，郳国是一个小国，曾经是鲁国的附庸，后来由于战乱，郳国人为了躲避灾难，便四散逃命，各自隐居，为了不忘祖籍的功业，便把郳姓改成倪，随后倪氏人便出现了。六国时代，赵国有一位将军名叫倪良，曾率领赵国军队为了安邦，抵御入侵之敌，屡立战功，被后人称之谓著名的军事家，当时可与庞煖、廉颇等将军比美。随着赵国宫廷不断变化，一朝君子一朝臣，倪良的后裔为了避免那“鸟飞尽，良弓藏，走狗烹”的悲剧重演，（另一说是因倪良的军功而封于此，我认为前一种说法可靠）便在倪良曾经战斗过的地方，即赵国与中山国之边缘地带，一个茅草丛生的地方隐居下来，这个地方就是藁城的倪家庄，当地人却把这个村子叫野庄，大概不忘村子来历的缘故。
公元661年，藁城东南面的倪家庄，还是一眼望不到边的莽莽草原，没腰深的茅草在风的吹拂下摇曳，就仿佛一片绿色的波浪在此起彼伏，原野周围洋溢着沁人心脾的清香，十几户倪家人组成的小村落，过着日出而作日落而息的日子，过着老百姓所谓的安逸生活。就在这一年（历史上称谓龙朔元年）的一日清晨，一个叫倪基的门户里喜添贵子，一个口含灵气的男婴出生了，那呱呱坠地的哭声打破了倪家庄周围草场的宁静，由于这个孩子命里缺水，家长便给孩子提名若水，这就是日后给倪基一家人光宗耀祖的倪若水。倪若水天资聪颖，对人接物彬彬有礼，七岁的时候，他就能口诵万言，滔滔不绝，也许受家教或祖德的庇护，以及遗传因素，作为耕读世家，他还未弱冠之际，便博览群书，写起文章来文思泉涌，妙语连篇，甚得高人青睐，其为人做事，为文倡道，已声播河北。公元690年，年近而立，武则天当政成为中国历史上唯一的女皇帝，同时也是一个雄才大略高瞻远瞩的人才，武皇帝为了图治国家大业，让那些先朝老臣下去，实行科举制度，从全国之中选拔人才，倪若水应试，就仿佛久旱逢甘霖，俗话说：机遇是垂青那些有准备的人，此时的倪若水早已成竹在胸，他觉得出人头地的日子终于来到了。他与自己的堂弟倪若冲就伴步行去真定府参加应八道使举，一路上为防备豺狼虎豹的袭击，兄弟二人手里各拿一根木棒，一方面可以用来防身，另一方面还可以当拐棍用，一路上风尘仆仆，功夫不负有心人，结果倪若水黄榜题名，射（策）铨科，授秘书正字，掌校雠典籍，官署秘书省。复以举迁右骁卫兵曹参军，不久转洛州福昌县丞。又在西京长安参加升级考试，后来应封岳举，授于雍州（咸阳）县丞，调补长安县丞，公之应务也，以忠公为主；不以矫激居心，公之检身也。不久授右御史（台监察）御史。充剑南安察，加朝散大夫，转左台侍御史，寻迁吏部员外郎。......明光覆被，更参列宿之荣。以公事出为宋州长史，稍迁慈（磁）州刺史。后来他征拜中书舍人。没有多久，拜尚书右丞。机在握而恒摇，纲乘网而不紊，阳秋克备，泾渭以分。未几，申命察使，帝难其举，乃除出为汴州刺史。公皂盖一临，皇华暂拂，下车而翻讹革，入境而道德齐礼，人咏其苏矣。入拜户部侍郎，步戴筐之仙宫，掌夫家之小职，既惬之望，宜以德迁，再为尚书右丞，复如前政矣。
在倪若水出任汴州刺史时，在当地广修孔庙，倡教育，兴办州学、县学，并且身体力行与当地老百姓一道种田，实行以人为本，很得民心。开元三年（715年）六月，山东一带发生蝗害，老百姓不敢捕杀，却拜祭天地祈福灭灾。姚崇命令捕杀蝗虫后用火烧焚，彻底消灭。老百姓不敢捕杀，却拜祭天地祈福灭灾。在当时人们的观念中，天人感应的思想禁锢着人们。史书上说：“朝廷喧议，皆以驱蝗为不便。”一时间朝廷里议论纷纷，都以为驱除蝗虫不利。一向对姚崇惟命是从的“伴食宰相”的宰相卢怀慎表现出少有的力争：“蝗是天灾，岂可制以人事？外议咸以为非。又杀虫太多，有伤和气。”谏议大夫韩思说：“蝗虫是天灾，当修德以禳之，恐非人力所能翦灭……望陛下悔过责躬，发使宣慰，损不急之务，召至公之人，上下同心，君臣一德，持此诚实，以答休咎。前后驱蝗使等，伏望总停。”唐代著名文学家张鷟，矛头直指姚崇：“天若偶然，则如勿生；天若为厉，埋之兹甚。当明德慎罚，以答天谴，奈何不见福修以禳灾，而欲逞杀以消祸！此宰相姚元崇失变理之道矣。”开元四年（716年），汴州刺史倪若水拒绝执行姚崇灭蝗指令，上奏玄宗：“蝗是天灾，自以修德。刘聪时除既不得，为害更深。”姚崇为了贯彻灭蝗措施，与上下左右展开艰苦的说理斗争。姚崇以官爵相位担保，力主灭蝗。玄宗准奏。姚崇报倪若水捕蝗牒：“刘聪伪主也，德不胜妖；今日圣朝也，妖不胜德。古之良守，蝗虫避境，若言修德可勉，彼岂无德致然？今坐看食苗，忍而不救，因此饥馑，将何自安？幸勿迟回，自招悔吝。”倪若水看姚相态度坚决，方下定决心灭蝗。他发动各地官民，用姚崇火焚坑埋的办法灭蝗，结果汴水流域“获蝗一十四万（石）乃投之汴河，流者不可胜数。”（《旧唐书））经此捕杀，老百姓避免了一场大饥荒，政府也节省了巨大的赈灾支出。结果是姚崇赢了，两淮的黎民百姓得救了。倪若水也由起初的不同认识和抵触到后来成为名垂青史的灭蝗典范。
倪若水还是一位敢于给当朝皇帝纳柬的铮臣。开元四年（716年），玄宗派遣中官到淮南等地捕捉珍贵水禽以为压邪及观赏所用。倪若水认为此事需动用大量劳力，况且正值农忙之时，遂上表谏道：“方今九夏时忙，三农作苦，田夫拥耒，蚕妇持桑。而以此时采捕奇禽异鸟供园地之玩，远自江岭，达于京师，水备舟船，陆倦担负，饭之以鱼肉，间之以稻粱。道路观者，岂不以陛下贱人贵鸟也！”（《唐书·倪若水传》）当时唐玄宗是一个从谏如流的开明皇帝。他看完倪若水的奏表后，认识到自己的过失，只得下诏答倪若水：朕先使人取少杂鸟，其使不识朕意，采鸟稍多。卿具奏其事，辞诚忠恳，深称朕意。卿达识周材，义方敬直，故辍纲辖之重，委以方面之权。果能闲邪存诚，守节弥固，骨鲠忠烈，遇事无隐，言念忠谠，深用嘉慰。使人朕已量事决罚，禽鸟并令放讫。今赐卿物四十段，用答至言。不久，倪若水调入京城任户部侍郎。倪若水不仅政绩卓越，还在藏书方面有一定的贡献，据说他的藏书“列架不足，叠窗安置，不见天日”。倪若水靠自己的俸禄藏书，靠自己的手抄校对，付出了艰辛