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导读:有人说:“黯然销魂者,惟别而已矣。”因此在离别的时候,情心荡漾,感慨万千,即使杨柳依依,良辰妙景,却因要天各一方,难测何时再逢,在别离者的眼中却已然雨雪霏霏,魂牵魄动,甚至情不自已,喟然涕下……可是,
有人说:“黯然销魂者,惟别而已矣。”因此在离别的时候,情心荡漾,感慨万千,即使杨柳依依,良辰妙景,却因要天各一方,难测何时再逢,在别离者的眼中却已然雨雪霏霏,魂牵魄动,甚至情不自已,喟然涕下……
可是,谁又解得别后相思之苦?离思之苦也足以使人催心折胆,肝肠寸断。
相思之情,总是好似初春野草的种子,当一阵柔媚的春风轻轻掠过发梢,便将其惊醒。不经意间,她已润泽了苍瘠的大地,点缀了淡然迷朦的绿;相思之情也总是蓦然而迅疾地袭上心头,掩藏心扉小径,让人惶急不知所措,难觅归途。
相思之情好比醇厚的烈酒,刚开始入口,会觉得辛辣浓烈,难以下咽;渐渐的臻其佳境,回味中品得涩中之香;正要取畅饮之趣,不经意间就便酩酊而醉,身心俱散,神思飘逸,心绪纷飞,窈然如梦;兀自冥念遐想的时候,猛然觉醒,恍然顿悟,朦虚迷幻,镜花水月,消散尽空。人人都说相思苦,缘何依然为之牵肠挂肚?
相思之情犹如毒品,适量的思念怀想可以聊解离别之苦,慰藉耿耿难忘的情思,填充内心的空虚。过度的痴迷就会存附依赖其上,时日稍久就会成瘾,心神沉溺其中,欲罢不能,浓烈的相思纵然可以使人一时的神明气清,终至衣带渐宽,形容憔悴,躯壳萎靡败落。
人事千面,相思百态,纷纭浩淼,试别述相思的万种风情和无限的苦楚。
“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”羁旅之人,流离他乡,如同絮飘蓬转,明朝此时不知会被吹到何方。窘迫困顿的时候,四顾茫然,悱恻难解。睹日暮残阳,观倦鸟归巢,思乡之情盎然勃发,久久萦绕心头,挥之不去,不禁泪眼迷朦,恻然魂销。怎能忘却,深秋的冷宵,一豆昏暗的灯光下,母亲慈祥而沧桑的容颜,专注而精心的密缝着御寒的冬衣;佳节的日暮,父亲强挺已然弯曲的脊背在村口处翘首的期盼,残红的夕阳照的霜鬓颓颜愈发的苍老……只是不知何时,寸草方能报尽三春之晖?
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”茫茫红尘,俗缘难料。也许偶然的一次相逢,瞬时的一瞥,便教人醉了心神,丢了魂魄。悠然的白云,不经意的投射到了深山幽处的一个小潭,仅是片刻停留。微风轻拂,就悄然的飘过,波面荡起层层涟漪,旋即复平如镜,一如往昔。云本无心,可是落寞的小潭又怎能忘记内心的那次悸动,驱散曾经的那片影?前世的辛苦修行方换得那邂逅时无意的回眸,仅此即终,却又无终。谁又偿得这无源之思、无本之念之风流孽债?兀自痛伤,默然独怆,如水心事何人可诉?只付东流水,雨打风吹去。
“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”两情相悦,始得洽融,离别之后无限相思,心旌摇曳,魂惊魄动。缱绻缠绵之念,袭上心头;凄恻幽然之思,溅入情海,痴迷难拔,心痛困医。这时,即便想躲闪,不致堕入窘境,以免坐困愁城,也是徒劳。因为离思如雨,纵然撑伞徐行,百般腾挪,亦会有湿处,点滴便濡染成大片的渍痕,不可收拾。索性,任思绪胡飞乱舞,蹁跹而幽会巫山之女,翩然而邀约洛水之神……月夜吹萧,玉梅横笛,如泣如诉,如怨如慕,相思无限,情深何极!惟冀能尽快回转家园,花前月下,你侬我侬,共叙离别之苦,同谐天伦之欢。
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”人生难料,死生亦大,倏忽之间,阴阳永隔,人鬼殊途,睹物念故,黯然神伤。友人已去,季子挂剑;钟期既逝,伯牙毁琴。从此知音难觅,必将茕孑终身。恍然思忆,物是人非,纵百列相思,万类情愁,欲归何方?徒留无限唏嘘,岂非痛哉!黛玉魂归离恨天,宝玉泪洒相思地,四大皆空,皈依佛门,青灯古佛能了结其离思之痛?爱恨情仇随风飘零,未必可四散一空,或许还是永远的珍藏在内心最隐秘而柔软的角落。寂寥之时,独自痛然伤怀,泪洒如雨,茫然慨叹“十年生死两茫茫,不思量,自难忘……”
“人生不满百,常怀千岁忧。”喜欢读书,尤其是古代圣贤豪杰典籍之作。虽未览其面,然而久闻其名,遍观其书,感觉如同分离数年的贤师良朋,就油然而生仰羡思慕欲睹其人的念头。游历名山大川,瞻仰先古遗迹,念浩瀚以广襟怀,鉴往昔以资将来。诵名句,思慕圣哲容颜训诲;歌丽文,砥砺一己心性修行。神游古今,心婺八极,与圣贤通灵,和豪杰神交,以有涯而追无穷,虽短暂而终为永恒,亦人生之绝大乐事。
离别相思之情的斑斓多彩,千般风情,述而未能尽言,言而未可竭意,个中醇酣之味只待当事之人沉浸其中,咀咂品味,心领神受……