舔犊与反哺的不对等公式

牛羊是离我们最近，最温顺的食草动物。老牛舔犊的绵绵情意，对牛犊呵护怜爱令人垂叹，羔羊哺乳跪地吸吮，天生感恩母亲的恩赐，这情，这景，让人们嘡目，被人们赞美传颂。认知这情谊，赞美这浓情，母爱，被扩大升华，反哺，被效仿推崇。
生下来就被母爱、父爱包裹着，人们在享受天伦的同时，珍爱着自己创作的小生命，无声的关爱，细心的照料，把孩子揽进怀里，放进摇篮，眼瞅宝宝，鼻哼摇篮曲，这是世间最美的图画，最温馨的美丽。何止舔犊情深，毕竟人们有着广阔的思维，细腻的情感，有着与生俱来的天赋，人类是上天创作的进化的最完美的生命。
不论你多大，即使你拥有了隔辈称呼，在父母面前还是表现出你的天真，父母还会用粗糙的手，去抚摸你那已经不怎么光滑的脸颊，你的心灵还会得到深深的满足与抚慰。这就是天性，这就是人性，这就是人们在繁衍中代代相袭的传统美德。
母爱是无私的，当然也包括父爱。“可怜天下父母心”是我们百用不衰的词汇，“慈母手中线，游子身上衣”“儿走千里母担忧”更被我们不厌其烦地引用，这似乎是天经地义的事情。然而，手拍胸膛想一想，父母最大的贡献就是给了我们生命，还有什么比这更大的再造之恩吗？回答是肯定的：没有！这是生命的起源，这是无以回报的恩德。
几千年来，大孝挚爱在华夏大地上传宗接代的被承袭着，被人们树为楷模，二十四孝被人们写进书里刻在碑上供后人瞻仰效仿。如果说君君臣臣父父子子带有一些“封建糟粕”，那么尊敬老人孝敬老人就是现代语言最通俗的解释。这是定义，这是规则，是我们行为的规范。但是，总有一些不和谐的声音事情让人们如梗在喉，让奉献了一辈子的老者辛酸，发出无奈的感叹。
最近听到一件事，父母操劳一辈子积攒了几个贴己钱，被儿子媳妇千呼万唤的凑上买了楼，大面积，双卫间，双阳台，豁豁亮亮。老人连旧房都卖了，说好了在一起居住，哪料想住了没几天，就嫌这嫌那，闹得老两口经常在小区里溜达，有家难归。当初的甜言蜜语早已抛到爪哇国去了，真是的，嫌老人连家都看不了，一百个不放心，连个钥匙都不留，做爹娘的苦水只能往肚里咽。
还有一家的老太太更是苦不堪言，来到儿子家居住，连领取退休金的本儿都交给了孩子们，想凑伴儿出去旅游一次，孩子说钱都花了，只能拿出二百块钱，气得老人欲哭无泪。我举了区区两列小事，说明了一个问题，这些事情都发生在儿子家，可见现在世道变了，千年的媳妇熬成婆，本末已经倒置了，真难为做儿子的了，两头受夹板气。这些事情代表了一个层面，而且是不小的范围，有些比这还严重，令人心寒。
结婚是人生的里程碑，就在此时此刻，每个人的双重父母就产生了，你既然嫁了娶了，在那一刻就融入了对方的家庭。啃老族的产生绝对是榨取父母的庸人，心安理得的本身就是不劳而获的开始。把对方父母当作不花钱的保姆，千方百计地攫取，本身就是良知的流失。老人需要平和的气氛，需要理解，需要自己的空间，在这个意义上讲，老人还是自己闲居好，哪怕“常回家看看”多唱几遍也好。
钱是人生的必需，老人除了生活还得预防灾病的发生，他们往往是“小气”的，所以，你的索取应该有度，应该给老人留有余地，不能强征暴敛。要知道，非万不得已，老人们是不会手心朝上的，孩子们过得好是他们的希望，是他们乐于看到的。现在的老人或者说准老人，大多生在解放前后，思想不是很僵化，他们既保持了中华的基本传统美德，又具有接受新事物的能力，只有对子女的舔犊之情则是一成不变的。
希望双方的对等，更希望反哺这方重力的倾斜，善待老人的同时也就善待了自己。舔犊与反哺这条公式应该成为考量道德的严规，人生谁无老，父母的言传身教是影响教育孩子的第一老师，“子不教父之过，”千万别留下自己遗憾，别留下自己的污点，昭昭日月可见人心哪。