幸福是痒了挠一下

难得的休息，从身体到心灵。从书柜里拿出本漫画书，盲目的翻来翻去。然后又看到了这句话：幸福是痒了挠一下，不幸是痒了挠不着，更不幸的是很久以来，灵魂和肉体都感觉不到那令人蠢蠢不安的痒了。
忽然就笑了，这本书买自去年的10月，钱海燕的《小女贼系列》。当初看到这页，兴奋的忘乎所以，拼写到手机短信上给N个人发去。那个时候的心态，大概是要给久不谋面的朋友一个意外的惊喜和祝愿。因为幸福是痒了挠一下，我的那些朋友们，大概还都可以给自己挠一下的。
还看这个漫画，一个大猩猩和一个人相背而坐，地上一个痒痒挠，大猩猩俏皮的偷乐，那个人却蜷在椅子上一脸的愁云。而大猩猩的手却是绑着的，他根本没办法体会痒了就挠挠的幸福，人是自由的，他可以用手挠挠，也可以用地下的痒痒挠，却并不开心，那不开心，也许只有一个理由，他的灵魂和肉体都感觉不到那令人蠢蠢不安的痒了。所以说，大猩猩是不幸的，而人，那个坐在椅子上的人却更不幸。难怪，大猩猩要偷乐着：这一次，又把人类的智慧甩在了后面。
想起叔本华的哲学，他认为苦痛是积极的实在的东西，而幸福和快乐则是消极根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓，没有苦痛便是幸福。这个论调我最早是在梁实秋先生的文字里看来，觉得不大明白，又找来叔本华的东西，可惜看起来实在费劲劳神，于是束之高阁，现在恐怕找到也得半天。
但我却在关于挠痒痒的问题上想到它，稍微觉得有些奇怪。我是个痒痒能挠到的人，应该是幸福那一类的。却真的有时候觉得不幸福，或者说根本找不到幸福的感觉，我跟朋友开玩笑，我说现在我们早已忘记了幸福是什么滋味，也许就是因为没有苦痛，我试图拿叔本华的理论来说服大家，但是听者与说者同样茫然。最后的结果自然是谈笑一场不了了之。
怎样才能痒？从灵魂到肉体。叔本华说的苦痛是痒吗？如果那是痒，现代人，又该到哪里去找所谓的苦痛？
曹雪芹的《红楼梦》里，有一个粗俗又搞笑的人物形象——刘姥姥。这个人物形象是曹雪芹最下笔墨刻画的人物之一，她是荣宁贵族兴亡衰败史的见证人。但她最终却是一个作者笔下粗鄙的农妇，有一个细节，她游览大观园迷路误入怡红院，“刚从屏后得了一门转去，只见她亲家母也从外面迎了进来”。这个时候，刘姥姥面对的是一面镜子和自己，但她首先并没有意识到，等意识到后她也没有审视自己，而是琢磨起四面雕空的紫檀板壁。我常常想，如果刘姥姥这个时候审视自己又会怎样？她还会那么快快乐乐的与大观园的那些公子小姐嬉闹么？她会讨厌自己的恶俗么？虽然这只是一种猜想，但是这种猜想却总是萦绕脑海，驱之不去。她不是感觉不到痒的人，家道的艰难，时常让她苦恼，若不是因为这苦恼，她也不会到贾府打秋风。但她快乐，那种快乐所引发的幸福是实实在在的。贾府里任何一个小姐公子哥比不得，我们自然也比不得。
我听到过一种抱怨，认为生活在这个时代是无奈而又悲哀的，人类历史文明发展到了现在，多少东西都已被前人涉及，如若超越，困难重重。那种困难，似乎是一种无法突破的迷雾而堡垒。我们只能做的，是踩在前人的鞋印中亦步亦趋。这种无奈，对于很多追求梦想的人也许是致命的。这也应该算一种苦痛，算一种痒吧，只可惜这种痒在很多时候成了麻木，麻木的感觉不到痒的存在，我们很轻易的放弃了那种苦痛后应该带来的感觉，或者说是放弃了梦想。于是就象漫画里的人，自由的双手和地下的痒痒挠，都让他感受不到快乐。
忽然明白了一个道理，不快乐，原来是因为我们忘记了解放的双手和地下的痒痒挠，忘记了它们能做什么和我们能做什么。而并不是，我们感觉不到身上的痒。
感觉不到痒，其实你也可以挠挠，那样也挺舒服，不是吗？