悠游刘家峡

刘家峡在全国都是小有名气的地方。记得小学课本里就有介绍刘家峡水库的文章。2007年6月2日，我曾和两位好友，带各自孩子，游玩过一趟刘家峡。前不久，我又有机会去了一趟，虽然两次经历不同，但美丽的刘家峡风光都给我留下了深刻的影响。
第一次刘家峡之旅最为有趣。当日一到刘家峡水库，想象着白浪滔天，水雾氤氲的壮观场面，我便激动不已。但不巧，时值蓄水期，那种被曹操所书的“滚雪”的景致便无缘欣赏。于是我们租船前往炳灵寺。
炳灵寺坐落在永靖县西南35公里的积石山中。据宋代李远《青塘录》所载，炳灵寺始建于唐贞元19年（803年）。青塘是青海、西宁的故称。其实，炳灵寺石窟的历史要更为久远，确切有开凿纪年的时间是西秦乞伏炽磐之建弘元年（即公元189年）。在唐代，炳灵寺被称为灵岩寺；宋代始称为炳灵寺。明嘉靖35年（1556年），吴祯纂修《河州志》，开始称作冰灵寺，同时也叫做灵岩山寺。《嘉庆重修一统志》，正式称作丙灵寺。直到当地喇嘛教大为盛行后，才改称为炳灵寺。据说，“炳灵”一词源于藏语，即十万弥勒洲的意思。
在北方，乘船前往一个陌生的地方，本身便是少有的浪漫事情，况且又跟志同道合的好友，又有孩子相伴，心中便充满莫名的期待和向往。滔滔河水，不舍昼夜，静静奔流。宽阔的河面上回荡着轮船马达的声响。夹峙在两岸的群山形势平缓，山上村落、路径、依稀可辨。行至一处轮渡码头，见等待在两岸准备过河的车辆和人群，更觉好奇，不禁想每天在这里会发生多少有趣的故事。看得久了，有些沉闷，便呆在舱里与朋友闲话，跟孩子戏耍，时间过得很快。
忽闻有人喊道：“黄河竟是清的。”出仓一看，果然不假。原来此处是洮河与黄河的交汇处，河面赫然被一分为二。一边河水清澈碧蓝；一边混浊不堪，那是洮河携带的泥沙造成的天然景观。朔河而上，两岸壁立万仞，如刀砍斧削，色程赤褐，更显岁月沧桑之感。这或许便是所谓的丹霞地貌。看此地势，心想莫非是大寺勾，果然，前行不久，炳灵寺突然出现在眼前。
朋友们不打算进寺，觉得没有多大意思。对于游玩，孩子们热情高涨，精力旺盛，而我对于雕塑壁画，很感兴趣，于是便由我带着孩子们进去。岁月久远，雨打风吹，多少楼台被时光侵蚀、被风化、被野草滋蔓、被人为破坏，已变得破损不堪，面目全非。悬崖峭壁上还有石窟，只是栈道残缺，无法登临，况且又操心孩子，让人心生怅然。好在随身带了照相机，在为孩子们服务的同时，也拍了不少寺内景观。
像麦积山高14米的的隋代摩崖立佛像一样，炳灵寺也有高27米的弥勒佛坐像，成为招牌景观。只是这座弥勒佛像面部毁损严重，已很难看出庄重平和的法相。炳灵寺跟麦积山一样，也是采用石雕、泥塑、彩绘壁画三种表现佛法的艺术手段，至于优劣我难以评判。只是一想到当年工匠们常年劳作于深山峭壁之上，便觉得少了坚定的意志和甘于寂寞的执着精神，恐怕是难以功德圆满的。
快出寺时遇到一小滩，摆卖一些炳灵寺的明信片和书籍。我买了一本由阎文儒和王万青合著的《炳灵寺石窟》一书。阎文儒为北大考古系教授，王万青为炳灵寺文物保管所所长，这本书是在阎文儒1963年考察炳灵寺石窟的材料基础上，由王万青补定而成，收有大量史料，是了解炳灵寺不可多得的材料。
此后，我们还去了景色宜人的太极岛。当时岛上风光自然，全没有现在宽阔的马路，高楼林立的小区。显然资本的巨手又在这里施展魔法，把荒凉变成财富，把自然变成人造。时隔四年，我倘佯在太极湖边，虽然清风拂面，湖面水光潋滟，同样令人心旷神怡，但是我总觉得缺失了一份悠远的宁静。同行的年轻人嬉闹着，将青春的倩影留存在数码相机里，而我却在努力搜寻着记忆，试图紧抓住弃我去者不可留的美好时光。