2000年12月31日，是二十世纪最后一天。倘若把这一年比做一条河的话，那么这一天就是入海口了。原以为我的这一天会像昨天一样，波澜不惊，平静的流入大海。没有想到，当我像旅人似的走到2000年的终点站时，却发现这里有独特的风景。
这天早上，朋友A君打电话来说聚一聚吧，也算是迎接新世纪了。我说好吧。我建议说，今晚我来请客你带上家人。他说不必，你来就行了。他当然明白我的意思，我让他带上家人，我也是要带家人的。他没有响应我的建议，我也就不好自作主张了。我找到他定的饭店，走进指定的房间发现却A君和一男一女两个陌生人已经捷足先登等在这里了。A君给我们做了介绍，我知道男的是B君，女的是C君，没有介绍他们之间的关系，就以为他们是夫妻了。他们挨着坐，靠得很近，不时的说着悄悄话，关系显然是很亲密的。过了一会，又来一个女士，高高的个子，很是苗条清秀，来了之后就坐在A君的身边。A君没有给我介绍她是谁，但看那一副女主人似的神态，两个人的关系也就不言而喻了，就称她为D君吧。
菜上齐，酒斟满。我们就开吃了。祝酒词大都是迎接新世纪之类。酒真是好东西，一杯下肚，话就自然而然地多了起来。除了新世纪之外还谈人和人的关糸。A君一口一个嫂子的叫C君，可我听明白了，B君和C君并不是一对夫妻，他和她是一个单位的同事，再早一些年他们曾是同学。现在流行一句话说是同学会同学，先要找感觉。D君开玩笑说许多爱情故事都是从同学开始的。我这时看出了名堂，她和A君也不是夫妻，她是他的秘书。我就说也有许多爱情故事是从首长和秘书开始的呀。那两对人就心领神会的哈哈笑了。朋友对我说，今天辞旧迎新，要和情人一起过，我以为你也能领一个来呢，要知道没领来现给你找一个呀！朋友的话当然是笑谈。临时找来的那是情人吗？
离开酒店我一路走回家去。途经人民广场，迎接新世纪的焰火放得热火朝天。街上的积雪已经结成冰面，路很滑，行人却不少，多是年轻的男男女女。一勾上弦月斜斜的挂在深蓝色的天空上。我想这个时候飘些小清雪该有多好。我就那么走着，想着餐桌上的事情。其实，这次迎新世纪的聚会成了那两对情人的约会，而我成了一个地地道道的灯泡。
回到家里我接到远在南方的朋友的问候电话，话题自然也是迎接新世纪。我的这位朋友在两年前不幸失偶，一直独居。我就问他是不是还在一个人过。他说是呀。我又问想不想再找一个？人近老年是须有个伴的。他很坦率的说，也不是没有。他说，我奉行的是三不主义。我问什么三不主义。他说：“不主动，不拒绝，不负责”，然后，他就给我解释了这三不主义的内涵。实际上，无须做何解释我也明白。他说，市场经济把什么什么都搞得很实用了，包括男人和女人的关系也都不像以前那样注重感情。现在还讲什么爱情啊，看重的是金钱，看轻的是感情。在这种大背景下，很难找到真正的爱情。你要和我好，我不拒绝，该做什么做什么；做完了各奔东西。处好了，再联系，约定时间见面；处不好，就当没那么回事，但我不主动；也不谈婚姻，都这么大年龄了，结婚只会带来越来越多的麻烦，不结婚也就各自不负责任。我的这位朋友爱过高等教育，自小喜爱苏俄文学。在爱情观上也深受文学影响。他和妻子是恋爱结婚，恩爱得够得上模范夫妻，可惜的是他的妻子过早的故去了。当初听到这个噩耗，朋友们都很悲痛替他悲伤，扼腕长叹，直骂老天不公。因为他特别看重情感，所以也就难以忘掉和妻子相濡以沫的岁月。为什么短短几年就有了“三不主义”，难道是对真正爱情的失望而不得已为之的权宜之计吗？
二十世纪最后一天这两件事，让我想到了许多许多。在我们中国，尤其是儒文化根深蒂固的汉族，性，历来讳莫如深。在二十世纪的初期还是三从四德，三纲五常，等等等等。后来随着思想观念的一步步解放，性的问题也在逐渐的走向开放。然而，直到二十世纪中叶，还是谈性色变的。未婚男女不能自由恋爱，要遵父母之命媒妁之言。不论婚否，发生性接触，就属于“男女关系问题”，被认为是大逆不道的。五十年代那是“生活作风问题”；六十年代说成是“生活腐化堕落”；七十年代是资产阶级思想。犯有这样的错误是最见不得人的，是“搞破鞋”，是比贪污盗窃还丢人现眼的，有的甚至为此丧失了性命。到了八、九十年代开始松动，有了“性解放”一说。据说那时候朋友见面不再问“吃了没有”，而是问“离了没有”。未婚青年有的“试婚”；已婚男女开始背着配偶找情人；有些大款居然“包二奶”、“养小秘”。这似乎成了一种时尚。物欲横流使人的原欲也膨胀、赤裸起来。
有人曾经把这些说成是世纪末情绪。其实这和世纪未有什么关系呢？须知，一个世纪的结束也就是新世纪的开始呀！应该说，关于性的话题，从禁锢到解放，是一种进步。但进步的大潮流下而，也有暗流涌动着，不要把暗流误成主流。纯洁的，真正的爱情实际上是有的，只是要耐心的寻求。在对待性这个问题上，更应该讲究一点爱情、健康、明朗和含蓄!不管怎么样，新世纪是美好的，在性的问题上也应该是美好的。