希腊的奴隶制度

对于许多我们所不知情的事情而言，也许，我们在此刻表达我们的观点，实在是一件十分唐突而且也失礼的事情，但是让我们突然之间有了勇气提起我们手中的笔来记述并表达我们的观点的原因之一在于：许多的自谓是“知性者”的人群们，他们所知晓的一切似乎并不是很多，更甚至可以说是和我们同一个样子地一知半晓，但是毕竟别人有了勇气提起了他们手中的笔来表达出他们的理念，这就不能不让咱们的魔童兄弟有了勇气来写作这么地一篇小文章。
对于古希腊以及古罗马的文化和历史而言，咱们的魔童兄弟估计在现今的网络界以及文学界当中，真正能够做到全知全解的人是根本就不存在的，相信各位在阅读本篇文章的许多阅读者们，即使是真的有那么地几位对此深有研究的话，也是不比咱们的魔童兄弟知道得多了多少，毕竟从古希腊以及古罗马的那个时代里面所遗留下来的以及所流传至今的著作，也就不过那么地寥寥几部，如果在今天有哪几位阅读者们能够提供出确切的的确是属于那个时代所遗留下来的著述的书目的话，那么咱们的魔童兄弟也同样地能够寻找到该著述的内容，当然，前提的条件是不能够提供现代人所撰写的研究论文以及书籍、已佚失的书目。
也许许多的阅读者们都会认为咱们的魔童兄弟非常之狂妄，也很自大，但是咱们的魔童兄弟可以很坦白地告诉大家：从古希腊至古罗马期间，所有的一切能够流传至今的著述，也就不过那么地寥寥无几的几本，我们现代人对于古希腊以及古罗马的文化的研究工作，所有的一切相关著述，不过也只是仅仅地建立于此几本著述之上而已。至于有那一位读者自以为自己所拥有的版本是如何如何的话，任何版本的话题都仅仅只是一些援引自翻译者所使用的名词上的争论，根本就不具备了任何可以供作学术上的交流的用途。当然，如果有哪一位阅读者们敢于质疑咱们的魔童兄弟的话，那么咱们的魔童兄弟还可以如实地告诉大家：尽管咱们的魔童兄弟当年读书的时候还是不够认真，但是三年医学的专业还是让咱们的魔童兄弟给掌握了那么地一点点有关于医学上的拉丁语！
咱们的魔童兄弟不了解也不清楚现在的某一些人们，他们盲目地吹捧以及崇拜着古希腊人的文化是到底为了什么，但是有理由让咱们的魔童兄弟对于那一些另有企图的所谓的“知识精英”们产生一丝地不屑：几乎所有的盲目崇拜以及吹捧着古希腊人的政治体制的人们，他们对于古希腊人的“民主”以及“自由”等名词给推崇到了几以复加的程度。但是这又常常地令到咱们的魔童兄弟感到大大地不爽，咱们的魔童兄弟之所以对于那些开口“民主”闭口“自由”的人们感到反感以及厌恶的原因仅仅只是在于：古希腊人的政治制度表面上看起来就真的好像是“民主制度”一样，但是认真地研究上一次古希腊人的历史，我们还是不得不承认着这样子的一个事实的，古希腊人的“民主制度”事实上仍然只是虚有其表，真正的政治制度其实仍然还是“奴隶制度”。
在古希腊时期的各个城邦之间所产生的种种战争，似乎仅仅只是为了掠夺资源而爆发的，而各个城邦当中的奴隶总数加起来，理论上来说也不会少于那些所谓的“公民”们太多，在一个拥有着相当数量的奴隶的世界里面，也就只有着那么地一些所谓的“公民”们才能够拥有着一点点的“自由”以及“民主”，也许瞎子都能够看得见这其实只是一种变相的奴隶制度，而不是什么“民主制度”。古希腊人之间所爆发的种种战争，在今天的我们所看来，与大自然当中的蚂蚁之间的互相掠夺并没有太大的区别，聪明的朋友们大概也不会不知道“黑奴蚁”是为何物。当然，在古希腊人之间的战争与蚂蚁之间的掠夺上划上一个相等号，也是可以的。在现今的我们所备受推崇的古希腊人的文化，与大自然的蚂蚁难道会有什么样的区别吗？如果我们将那些蚂蚁们的建筑给扩大上好几百倍的话，无疑地，这也是一种相当伟大的建筑和艺术，谁又能够说不是呢？…
在我们现今的人们的眼中的古希腊人的所谓的“民主制度”，在古希腊时期的那些奴隶们的眼中看来，难道就真的是“民主制度”吗？，还没有沦落成为奴隶的人们，大概还是可以开口闭口地大谈“民主制度”的，当然，对于那些奴隶们而言，也许就连“奴隶”一词都不必人们的提醒了，其除了每天都在期待着、做着“自由”以及“民主”的美梦之外，还有什么是可以做的呢？
我们似乎还可以从古波斯人的摩尼教当中引用这样子地一句话来做为本篇文章的结尾：“除了以他们的两只眼睛观察一切的中国人和一只眼睛观察的希腊人之外，其他的所有民族都是瞎子。”（〈法〉阿里·玛扎海里《丝绸之路》）感谢上帝，我们中国人比起希腊人来，总算还是多长了一只眼睛！