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导读:我们观察社会发展领域的一些现象,如果把这些内容放在一个系统的进行研究,或许可以得出一些结论。然而,我们必须要思考社会的发展方向,这关系到我们的未来。所以,肯定或否定某种发展模式是以史为鉴的思维方法,我
我们观察社会发展领域的一些现象,如果把这些内容放在一个系统的进行研究,或许可以得出一些结论。然而,我们必须要思考社会的发展方向,这关系到我们的未来。所以,肯定或否定某种发展模式是以史为鉴的思维方法,我们并不需要,毕竟历史的印记不容抹杀,我们的肯定或否定只是寻找更合适的社会发展模式的一种探讨。我们永远不可能满足一种固定的模式,尽管历史已经证明在某些时代可以暂时作为合理存在的模式。这里,我们不会照搬某些宏观的社会发展理论来阐释我们所需要的未来,那些经典的学院派理论晦涩深奥,也许能在实践中带给我们许多理论上的好处,如当我们的社会发展模式出现难以预料的问题时,经典理论的威力可能会拯救一切。我们不可否认故纸堆里有我们非常需要的东西。
首先,我们要思考社会发展理论中不可或缺的成份。从古至今,许多社会理论家都能从宏观和微观方向系统分析思考整个社会问题,试图把握社会发展规律,保证人类文明向更高级阶段发展,图书馆可以作为我们思考相关问题的一个好地方。当我们废寝忘食地想要找到治病良药的时候,那些浩如烟海的文字似乎能够给人慰藉,哪怕是一丁点的启发。但走出图书馆的一瞬间,这喧嚣的社会又使人迷惑了,这个社会给离我们多少启示?这个社会有自己运行的方式,而且还是超出理论模式的复杂状态。于是,我们不得不说,每个时代都有适合自己的社会理论。它不是凭空产生的,而是具有严格的历史继承性,也可以直接称之为不断蜕变的主流思想。任何一个社会的发展模式里边,剔除纯粹理论状态的发展模式,带有时代印记的实质性的主流思想就是社会发展的必需成分。一般情况下,自从国家诞生以来主流思想掌控在国家手里,无政府主义的社会发展模式就不能存在了,包括历史上政教合一的国家。
其次,我们应该注意主流思想对社会发展模式的影响。任何社会的发展模式都有一定的局限性,主流思想的蜕变在其中扮演重要的角色。人类社会发展过程中,文明建立和发展的基石是坚固的人与人的关系。在反抗大自然并选择连续的生存模式的过程中,形成了社会赋予的人与人之间相互平衡的关系,毕竟人类个体在大自然面前是微不足道的。越是明智的合理的社会关系,就越能保证这个文明的持久性。当然,破坏这种平衡的战争行为具有毁灭性,我们就从这个突破点入手。第一点,平衡关系的确立。改造大自然并创造适合生存的努力,人与人的关系基本确立了,有了明确的分工协作。所以,这是平衡关系基本构成,即人在特殊的生存环境面前的迫不得已达成了共识,是一种被动平衡,而否定这一点,只能被恶劣的大自然淘汰,只能是死路一条。另一种平衡则是主动式的。第二点,平衡关系的再确立。我们假设这种关系被完全破坏,人类被毁灭,那么这种历史性的关系当然就不复存在了。全世界核战争爆发,人类被自己相互毁灭,我们的文明仅仅成为一种回忆,这种平衡关系的确立还是有机会的,那是梦魇般可怕。国家内部导致改朝换代的战争或者国与国之间征服与被征服的战争,是这种平衡关系再确立的激烈表现。第三点,平衡关系是矛盾斗争的产物。任何一种平衡模式都是矛盾斗争双方共同创造的,没有矛盾斗争便没有任何关系的产生,这是众所周知的。所以,当平衡关系最初确立的时候,社会主流思想默认一种并非人类独有的社会领导方式的存在,物种允许占支配地位的个体发号施令。如果拿必然的动物行为的社会分工来说,首领的存在也许是人类进化当中社会性的体现。首领既是种族最强势基因的拥有者,又是种族默认并赋予特权地位的领导者,这都是因为平衡关系确立的前提条件所致,个体的觉醒明显依赖社会关系的存在。因此,在进化发展的某些阶段,我们曾一直强烈呼吁伟大领袖的出现,并且称为主流思想的心声。那么,我们就会发现,我们的历史是多么地依赖他们。从原始的社会群体到高度发达的现代政党政治,从君主专制制度到现代民主制度。还有一个值得特别注意的现象,这些变化发展并不是顺理成章的发生的,矛盾冲突会导致各种战争的爆发,前面已经提过。但是,任何模式的社会关系平衡一旦被打破,必然导致主流思想的崩溃,重新确立一种平衡需要时间,同时会消耗文明的能量,甚至消灭了文明。为了避免文明的消逝,我们不得不站在人类进化的立场上分析。优胜劣汰或许是保证了人类文明向高级模式发展的必然,但即将消失的多个文明能够保证种族的多样性。比如说,近现代西方文明的优势影响了其他文明的生存,不可否认,世界上还有与之完全不同的古老文明,人类发展的未来是不确定的,我们应该学会彼此间如何沟通。我们首先要保证我们的文明发展不会中断,所以应当回头看看我们的社会关系平衡模式。
前面提到,平衡关系确立的过程中,主流思想对首领意识的认可是基于物种进化的必然,进一步发展所得的各种社会关系,强化了对这种主流思想的实际认可,构成了时代真实的一定社会模式存在。显而易见,这种发展构成未摆脱个体完全成熟的桎梏而完全局限于半清醒状态的动物行为性质。所以,主流思想必须依靠国家才能生存,历史上一个人的统治发展到一个集团的统治,但无论是君主专制还是政党政治都是狭隘的,危险的。
再次,我们必须思考未来,也许那里才是不毛之地。历史上主流思想的社会模式跟国家紧密结合,而国家性质由掌控主流思想的利益集团所决定,因此,在社会发展过程中,平衡关系在主流思想的蜕变之下变得岌岌可危。主流思想越来越狭隘,矛盾冲突将从根本上改变社会关系,社会发展模式趋于不合理化,最终导致内部崩溃。纵观人类历史,君主专制被政党政治代替,是平衡模式的再确立,有许多文明消失了。那么,期待超越与国家相结合的主流思想的状态,会从人类社会哪个部分开始呢?我们很有信心,人类个体正在不断清醒和成熟过程之中,但目前那里还是一片不毛之地。