当前位置:网站首页 > 杂文 > 文章内容


导读:我说这话是会得罪人的,尤其是一些高知的博友,因为在他们看来,此话极其偏颇,也太绝对化了。可如果我告诉你们,有此观点的大有人在,他们不过不说出来而已,你们信吗?很久以前,人们把老师比作红烛,燃烧了自己,
我说这话是会得罪人的,尤其是一些高知的博友,因为在他们看来,此话极其偏颇,也太绝对化了。
可如果我告诉你们,有此观点的大有人在,他们不过不说出来而已,你们信吗?
很久以前,人们把老师比作红烛,燃烧了自己,照亮了别人,这是对传播知识的人的肯定和赞许,因为让人看到了那种牺牲。
现在依然有这种牺牲的存在,只是越来越少了,所以越发感觉弥足珍贵。每一个人都有存在的价值,也会寻求这种价值的最大化,这原本无可厚非。然而,我们是否想过,你的价值中应该包含着什么?
为什么韩寒会被吹捧为“公共知识分子”?不是他真的做到了什么,想一想他开着豪华的赛车,写一些无关痛痒的文字(除了敢在网上说一些事外),究竟又为民众做了些什么呢?
我们应该怎样理解“知识分子”这一称谓?首先,是指学习和掌握了一定知识的人;其次,是指传承和传播人类所创造的人文精神的人;第三,是指有道德、有志向、有社会责任感的人。或许有人会不同意这样的定性,很好,有不同的认识尽可以拿来讨论,我们就要有虚怀若谷的胸怀。
在尚未有探讨之前,我先谈谈为什么要这样界定“知识分子”吧。以中国为例,远古的时候,知识是掌握在少数人手中的,并被神化成一种特有的力量。譬如我们的轩辕黄帝造有指南针,在部落战争中取得了胜利。到了有了国家和王朝,知识被封锁在统治阶层的手中,是其用于统治和迷惑民众的工具。这样走下来,直到我们的国门被西洋大炮洞开,我们才有了展望外面世界的历史。
众所周知,陶行知之所以有“人民教育家”之美誉,是因为他毕其一生创办平民教育。只有所有的人都有了知识,社会才会进步与民主,这是我们创立美好世界的基础。不过,知识是在不断更新,人文精神却需要传承,人类社会发展过程中曾经创造的文明,除了物质的便是这精神的,它有其积累的必要。
我们是从哪儿来的?我们的生命中遗传了祖先哪些因子?我们不会是没有渊源的“全新的人类”。这些所有的知识分子都不难理解,而许多人有误解的是,以为自己所学的知识,是父母培养、老师教导、个人勤学的成果,这些也都没有错。只是,你想过没有,我们是在整个国家教育体系中成长起来的,在我们学有所成的过程里,有形或无形的社会付出又有多少呢?这就是我们应该有社会责任感的原因所在。
人类所创造的知识,理应为人类服务,否则,知识也会成为“万恶不赦的魔鬼”。
我们的知识分子,未见得如远古时候的知识分子,有先知先觉之概论。然而,知识分子理应比常人有智慧、有品德、有精神,这是基本的品性所在。
我理解的所谓自私,除了以自我为中心、损人利己外,更主要的是“思想狭隘”所致。什么才是自己的真正利益所在?怎样才算是真正保护自己?如果因为一时贪图,毁了一世的人生,那能叫“利己”吗?如果因为眼前的小利,损了一世的大利,那能叫“聪明”吗?
大凡聪明的人都知道,这个世界不止有你,你不过是亿万众生之一。当你总是从自己的角度去认知时,是看不到自身之外的风景的。人不可能躲进小楼成一统,尤其是在当今开放的时代。所以,当你换一个站点,你能看到的自然与原点不同,这些难道真的对你不利吗?
我们接受了知识,还得知晓思考问题的方法。人生或许如那道方程式:X+Y=Z。而这X、Y、Z分别代表什么,你得想明白,而且要将真实的内容填写进去。
人都别太自私了,如果你是知识分子,这个问题就更应该想得明白、透彻,甚至知道自己现在该怎么做。