谈琴

介绍了几支中国古典乐曲，我的朋友看过后告诉我：“乐曲很好，可是我们并不了解演奏的乐器。我对它一无所知，我想绝大多数的人也不知道它像什么样子，是怎么回事？”
这是我的疏忽，的确，很多中国人都听说过古琴，也有不少有关古琴的谚语和成语每天都在被引用，但是绝大多数的中国人也没有见到过真正的古琴，而能演奏古琴的人更是鳞毛凤角，现在世界上能弹奏古琴的人不足一万人！然而，古琴却是中国文化的精髓之所在，也是中国文化精神的具体表现。
说到中国文化所有的人都知道一个人：孔夫子。他的思想一直是中国文化意识形态的基石，同时他也是一位音乐家，传说他还创作过古琴曲，在古琴曲中有一支曲子叫《幽兰》传说这个曲牌他也做过曲。而《碣石调。幽兰》的乐谱是世界上现存最古老的古琴乐谱作者是丘明（公元493——公元590）。
古琴是中国的一种古老的拨弦乐器，外型修长秀丽，有七条弦松紧适度地绷在琴面上，琴面上还有十三个徽，它们是泛音的标识也标志着琴的等分位，音阶也由此产生。古琴的音域极广，它共有四组又一个大二度，七条弦上有7个散音，泛音119个，按音147个，它还有几个没有标出的暗徽。正是这些独特优美的声音组成了它那变化多端，幽雅华丽的动人乐曲。
因为古琴体积小，音箱也小，音量不大。因此，很少合奏，多是独奏，有时也和箫合奏。在古代还有一种乐器称为瑟，在古琴发展的早期弹奏的指法还不多，古琴就用来弹主旋律，而瑟则用来分解和弦与古琴伴奏，这就是为什么今天我们看到一对和睦相爱的夫妻就说他们是“琴瑟和谐”的原因，与之相关的琴曲是《凤求凰》一个相传了两千年的动人的爱情故事。
古琴的演奏也非常有趣，它的音色十分独特，分泛音，（也称为：天音，来自上苍诸神的声音。）。指左手手指轻轻放在琴弦上相应的徽位（手指要若即若离，刚好有些许的知觉），右手手指拨动琴弦，所发出的声音飘渺、轻盈，如水天一色，遥远优雅。
散音，（也称：地音，大地对上天的回响。）指的是右手拨空弦，所发出的声音空灵、纯真如行云变幻，即使是空弦，古琴也可以发出优美的旋律，记不记得笑傲江湖里的主题曲《沧海一声笑》？
按音，（也称：人声，在天与地之间生活的人对天地万物的感知。）左手手指在相应的徽位紧压琴弦，使琴弦紧紧贴在琴面上（这时，左手的指法就有了纷繁复杂的变化），右手同时拨动琴弦，所发出的声音强劲有力，变化多端，时而华丽高亢，时而质朴辽远。我们说一个人才情具备就说他善于“琴棋书画”这样的人，相应有曲子《流水》。
弹奏古琴也是有规矩的，首先要净手、净琴、净心。然后开始弹奏，弹琴时要体态端正，两只手和身体成半圆状，这叫“虚怀若谷”肩膀放松，而手指则因左右手指法的不同而采取不同的手势，左手成半圆型根据琴弦和徽位不停地移动，变换指法和手指（我弹琴时朋友们说我的左手像握着只咖啡杯子，不知道为什么不说茶杯，我不喝咖啡。）而右手拨弦时手型要保持优雅的形态“像一朵开放的兰花”（的老师总是这么说，他还在教室里种了几盆。）同时要灵巧有神韵，曲子才会达到高雅优美的境界。为什么要讲求这些？这是因为古琴由于音量小，并不适宜在人多的地方弹奏，它往往是几个好友聚会时彼此交流的工具，试想，几个朋友又怎么会离得远远的听呢？一般都是在跟前，那么出了听到赏心乐曲之外为什么不能达到悦目的要求呢？于是有了指尖上的舞蹈。这也是为什么古琴是中国历代士大夫和高人隐士的最爱的原因，们总在聚少离多的日子里度过一生于是有《阳关三叠〉。
寄情于山水之间，《平沙落雁》、《渔樵问答》……
好的琴人练到一定阶段他的意识、体态、相貌、行为能在弹琴时达到人琴合一的地步。一支完美的曲子讲述的是天、地、人之间的故事，而每一支古琴曲都会有这三种声音出现，共同组成完美的乐章。在中国文化中，最高的境界就是：天地人合，而古琴正是这种思想的最好体现，因此它当之无愧地成为中国文化的代表。如果一个人才华横溢，有正义感，有勇气敢于付诸行动，那么我们说他“剑胆琴心”，聂政十年铸剑，练琴。一朝复仇——《广陵散》……