《南京!南京!》:想要恨 先学会爱
作者:得按时间:2024-11-17 13:37:13热度:0
导读:“关于南京大屠杀的题材,不能否认的是之前不少的版本都着力于描写被杀害的同胞的无助,要知道在那些死难者中,并不是完全对刺刀屈服的,还有人在战斗,为了自己也好,为了别人也好,为了民族也好,他们不应该被简单
“关于南京大屠杀的题材,不能否认的是之前不少的版本都着力于描写被杀害的同胞的无助,要知道在那些死难者中,并不是完全对刺刀屈服的,还有人在战斗,为了自己也好,为了别人也好,为了民族也好,他们不应该被简单地归类为“死难者”或者“英雄”,他们应该是我们崇敬并爱的人,从“中国不能亡”到“中国不能忘”,陆川拍摄的《南京!南京!》起到了一个转折的作用,可以看到在影片中反抗的力量、求生的欲望以及反省的悔恨都占到了一定的比例,陆川尽可能地讲述了一段事实,回顾了一段历史,用中国人的角度,而不是现在很多自诩受过高等教育的人所鼓吹的“人类的角度”。
《南京!南京!》中对侵略者的态度是肯定的,可怜并且可恨,不能因为他们也是战争的受害者而选择遗忘,因为原谅和遗忘是完全不同的两个概念,当彼岸的教科书还在美化侵略的时候,良知告诉我们不能遗忘。不能遗忘也应有很多途径,单纯地选择仇恨最后只能落得跟你所仇恨的人同样可怕的下场。《南京!南京!》与题材相同的《拉贝日记》其实并没有高下之分,两者互相补充,可以看作用两种语言陈述同一个故事,只是陆川或许说得更让人明白一些。(本文来源:东南快报)”
这部影片,在大量详细周密的历史考证基础上,以精良的制作手段,以超出一半史诗大片的沉重质感,复原出70年前阴郁冰冷冬天里的死城南京。它以中国民众的抵抗意志和一位日本普通士兵的精神挣扎为主线,提供出一个与以往的历史叙述完全不同的南京。一个甚至有着希望的火种的南京。因为在这座城市中,在这死生之地,即使面对绝境,即使面对战争机器的无情碾压,仍然会有中国人性的地火在暗暗燃烧,仍然会有人以他们的生命、鲜血和意志为薪,维持着这地火,让它永不熄灭。
影片是从1937年12月,南京城开始。尽管有大批的国民党士兵溃逃出城,但与此同时,也仍然有大量不愿意投降的士兵留了下来,在这座城市的街头巷尾展开了无望而惨烈的抵抗。其中就有国民党精锐部队一员的陆剑雄。
在抵抗最终失败之后,在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后,南京全城沦为一片死地。唯一尚有生机存留的,就是位于金陵女子学院的“安全区”。在这里,大量的难民因为拉贝的“纳粹”身份而暂时获得了喘息的机会。而实际主持安全区难民工作的,则是拉贝的秘书唐先生和归国女教师姜淑云。
但是,在日军的眼中,所谓“安全区”,只不过是一个囤积了大量女性资源的“仓库”。而拉贝的德国人身份,在强势的日本军队面前,也只不过是一块随时可以扯去的遮羞布。而中国的女人们,则用她们的身躯不仅仅拯救着隐藏在难民营的男人,也在拉贝面前书写了一段中国人坚强的历史。
日本军人的形象塑造,是这部电影的一大突破。作为占领者的他们,当然可以享受某种意义上的正常生活。但是,在南京这座战争因素被极端放大的城市中,即使是占领者,即使面对的只是别人的屈辱和死亡,也仍然难以逃避自身的灵魂震荡甚至拷问。
角川是日本十六师团的一名普通士兵。被队友称为“读过书的人”的他,敏感、涉世未深,甚至在参战之前都还没有交过女朋友。而他的同乡队长伊田,则已经是一名老兵,一名职业军人。在南京城作为占领者的“生活”中,体验过种种为了维持这种“生活”而付出的人性的代价。角川最终做出了他的选择:他把两名中国幸存者送出了南京城,然后举枪自杀。
这部电影完全突破了以往种种关于南京惨案的历史著作和文艺作品中的那种对中国人存在的刻意抹杀,对“无能的中国人”的错误描述;为世界观众了解这段历史,提供了一种崭新的视角,也是在南京灾难中,中国人的民族形象的全新书写。在新的高度上位中国历史上这一段惨痛的往事提供了一种全新的历史思考。