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导读:说实话,影片《山楂树之恋》我没仔细看完,因为我总喜欢站在热闹后面看热闹,相对而言,比较Out。昨天读了一篇针对该部影片的影评,措辞犀利。一针见血指出张导流露出了黔驴技穷的悲哀,毫不留情批判该部影片浅薄
说实话,影片《山楂树之恋》我没仔细看完,因为我总喜欢站在热闹后面看热闹,相对而言,比较Out。昨天读了一篇针对该部影片的影评,措辞犀利。一针见血指出张导流露出了黔驴技穷的悲哀,毫不留情批判该部影片浅薄.空洞,剪辑没有主次之分,拖沓冗长。该片可看作是一个蜻蜓点水而成的寡淡的言情故事梗概,一个完全可以忽略不计的单薄小品。
该影片倡导的是无性之恋,一段爱情以男女主人公没有性爱的绝望等待及痛楚分离而无疾而终,却标榜是“史上最干净的爱情”,这地地道道的中国式“忽悠”,实在是对人性的扭曲。可看作是对“存天理,灭人欲”的禁锢时代的含蓄讴歌。而历经物质极度匮乏的人们回首那段历史,恐惧抵触多于讴歌颂赞。
在当前这个主流浮躁的社会大背景下,我们呼吁真善美,呼唤纯净的爱情,难道张导的主旨是:为了维护纯净,我们就得禁欲?
再深一点拓展:为了维护纯净,大家非得做和尚尼姑不可?这个推理太荒谬了,显然站不住脚。因此,张导的选材拍摄角度就显得不近情理了。
“大禹治水”的历史典故给我们的感悟是:疏导远比堵塞重要。
我觉得维护精神世界的纯净跟“大禹治水”的历史典故异曲同工,揭示的是同一个道理:我们的症结在哪,就该从哪着手根治,治标治本。
装纯不是真纯,白水不是白酒,不会有酒的醇厚。朴素不是苍白,清纯不是单调,简洁不是简单。
否则,骗取了观众的眼泪之后,大家过些日子回头,还是会大呼上当:什么最纯净的爱情,跟琼瑶阿姨精神撒娇式的伪抒情有什么分别?
那会很难受,张导难受,我们观众都难受。
或许,那位影评的作者太苛责了,这就是个娱乐的社会,娱乐而已,不必较真。但剥去剧情的外衣,事实就是这么残酷,经不得推敲。