从“面子”谈起

中国人爱"面子”，尤其男人对于“面子”的维护更甚，保护好自己“面子”，就象保护住了所谓的尊严，和自卑心的满足一样。
自远古时代儒家思想占据我们的主流思想开始，由于受深远的儒文化的影响，无形中我们的行为也有了名目繁多的束缚，莫名其妙的名目制约着我们的思想，连同行为，我们不可能象“老子”学说提倡的那样潇洒和随意，也因现实的虚荣，我们必须受到别人的尊重才算是最好的生存方式，把别人统统放在弱者的地位才能显示出自己的伟大。
早前曾看过一则故事，故事讲述的是一位穷苦的书生，严寒腊月因贫穷无法买厚暖的棉衣服，只能在大冬天穿着夏天的单薄衣服，可以想象他冻成瑟瑟发抖的那副样子，然而他为了保护自己做人的尊严，居然编一套谎言，振振有词地对别人说：“我生性不怕严寒，象这般的天气，你们觉得冷，而我还得用扇子扇风呢！”这穷书生为了顾及自己所谓的“面子”，反而引来众人的嘲笑，让人觉得他即可怜又可气。
而我们维护“面子”的阿Q精神亦是越来越花样繁多，上大学时，友临学校来我校进行一场篮球友谊赛，上半场我校的球员发挥的不是很好，有输球的可能，队员们很泄气，教练为了鼓舞队员的士气，说了大量的慷慨陈词，最后他幽默地说道：“他们是远道而来，出于礼貌，我们输了也不丢脸，是为了给对方一个面子嘛！若我们赢了，他们该有多难堪啊！”
一场普通的比赛也涉及到“面子”问题，想来即是可笑又是无奈，而生活中这种例子比比皆是，为了怕别人嘲笑，也为了维护自己可怜的“面子”，我们不得不象阿Q一样，幽默自己，嘲笑自己，多数时候更象只爱斗的公鸡一般，竖立起自己美丽的羽毛，随时和别人进行着比较，炫耀着，若自己有不如别人的地方，则会给自己找一个合适的台阶顺势而下，下的同时为自己找一个理由，而这理由即能说服自己，又不使自己太丢脸，这就是所谓的娱己娱人的自卑心理吧！
自孔圣人开始，儒文化深植心底，约束世人的行为，却也同时诞生了为自己而奋斗的娱己的——“面子”的斗争。
“面子”何其重要，重要到在别人眼里的分量，而太重视“面子”的我们，无行中又为自己加重了做人的负担，禁锢了自己，若我们不去在意别人的眼光，也不用违心的维持所谓的体面，那样我们做人简单一些，不是更自由一些吗？为何不能逾越自己为自己设置的障碍呢？
我想，人们生活的简单一些，或许更可爱和自由吧！