我想起了已故诺贝尔文学奖获得者加缪说过的一句话，他说，人生是荒谬的。
加缪此人的人生也的确荒谬，他在获得诺贝尔文学奖之后，就出车祸死掉了。
其实，我们每个人也大抵知道我们的人生是荒谬的。这种荒谬在于我们无法掌握未来（我们只能推断或预测未来）——无法掌握未来事实上也就是说，我们没有未来。
这种人生的不确定性让我们惊慌和烦燥。上个世纪人类最伟大的哲学家之一尼采一声高呼：“上帝死了。”他的这声惊呼更加加重了我们的不安和惶恐。也就是说，我们明白了我们此生注定没有真正意义上的归途。
现在，我们就是这样诚慌诚恐地生活在这人表面上鸟语花香的世界里的——而鸟语花香的世界也仅仅是富人的世界。
正如加谬所说，人生的大半都是在暗示，转面不见、沉默不语中度过的。因此，我们试图改变，试图抗拒，试图反对——尽管，我们的声音，有时是极微弱的。
现在，我们大多的聪明人似乎也都已经明子上帝真的已经死了。我们每个人都想忘却和麻醉这件事。而我们到底该如何忘却和麻醉自己呢？于是，我们选择了麻醉、欺骗、恐怖和战争。当然也还有酒。
我们知道，我们所做的一切，都是无能为力的——但是，我们却又必须要找到一个生存下去理由。没有理由有时也是理由——这是一种无赖的说法。在古西腊神话中，“诸神处罚西西弗不停地把一块巨石推上山顶，而石头由于自身的重量又滚下山去，诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了”——是的，我们人如今面临着和西西弗一样的困境。
偶尔，我也会走神教堂，我也曾试图使自己成为一名教徒，然而，在教徒们的咏歌声中，我的耳畔却响着尼采的“上帝已经死了！”的声音。我痛苦地冲出教堂，我的心在泣血。
我们必须要选择一种和荒谬对抗下去的途径。人生其实就是向往自由——人生的“一切快乐和幸福就是自由”。我之所以会选择写作，也无非就是对抗荒谬，和追求快乐和幸福吧。
人生其实没有主题。人活着就是对抗荒谬(但这种说法又有些牵强，因为荒谬就如一个隐身的魔鬼，她随时都可以在我们的身后打我们的冷枪，也可以说，人们在荒谬面前是被动的，有时甚至是无能为力的)——人生的“一切快乐和幸福就是自由”——我们能快乐就好了。