从古诗中的木槿说起

本次苗夫杯[樱花?木槿]同题征文,美文众多。我才疏学浅，也不知从何下笔，就从我知道一首关于木槿的古诗说起吧！
　五排诗《木槿》　元/舒頔（d恚?
　爱花朝朝开，怜花暮即落。
　颜色虽可人，赋质无乃薄。
　亭亭映清池，风动亦绰约。
　仿佛芙蓉花，依稀木芍药。
　炎天众芳凋，而此独凌铄。
　浅析：我是个爱花的人，真希望花能够天天开放，绚丽的木槿每到夜晚就会凋落。她颜色瑰丽无比，人人喜爱，可能是上天因为妒忌她，赋予她恩泽较浅，才让她朝开暮落吧。她如少女般亭亭玉立在清清的水池边，水中的倒影，映红了满池秋水，在风吹拂下，是那么风姿绰约。仿佛看到出水芙蓉般的清秀，还透出几分芍药花的娇艳。天气炎热的时候，很多花在强烈的太阳下一蹶不振，此时的木槿却满怀激情的开放，压倒群芳，如鹤立鸡群、一枝独秀！
舒頔《木槿》的诗，其实只是看中了木槿的“炎天众芳凋”下的一枝独秀的精神。然而仁者见仁，智者见智。木槿曾受到历代诗人的咏颂。三千年前的《诗经》中就将木槿花比作美女来歌咏了。唐?戎昱诗句“花是深红叶麹尘，不将桃李共争春”，歌颂木槿与世无争的优秀品格的。即使于夏秋季开放，也依旧绚丽多彩。
诗人孟郊在其《审交》诗中曰：“君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。”这儿，古人居然从木槿哪儿读出了人心叵测的一面，但也不能说这不是一种关于木槿的解读！
宋时有一谓绍隆的僧人曾写过一首《朱槿》诗，诗曰：“朱槿移栽释梵中，老僧非是爱花红。朝开暮落关何事，只要人知色是空。”这儿，从红花绿叶的木槿，又读出了一种别样的意境：大千世界，红红绿绿，富贵风流，与我何干？
杨万里在其《田家乐》的诗中写道：“稻穗堆场谷满车，家家鸡犬更桑麻。漫栽木槿成篱落，已得清阴又得花。”细细体味其中，诗人并非在意木槿是否开放得轰轰烈烈，重要的是，木槿已经融入到了一片田园风光之中，清雅朴实的田园风情，也可以营造出一路的风景和日子里的那种温馨的环境。
诗仙李白《咏槿》有“园花笑芳年，池草艳春色。犹不如槿花，婵娟玉阶侧”，在李白眼中眼中的满园花草，都不如木槿。奔放不羁的诗人怜香惜玉也是因花而异。诗人对木槿花情有独钟，其中也不无隐喻槿花生命之短暂的意味，于是，流露出一种感花伤怀的情绪。
“人无千日好，花无百日红”。在好的花也终究凋谢，这木槿花的寿命更是短的可怜，仅仅才一日。每朵花都如犹如昙花一现般的短暂美丽。我们每天看到木槿枝头上的一树繁花，其实已是“人成名，今非昨”。生机勃勃的植株每天都会奉献给我们满树新鲜的花朵，从而掩盖了单朵花那短暂的生命。美丽事物的毁灭总是引起伤感，更何况那些多愁善感的诗人呢？
我家老院子房前就有两株木槿树。一株的花是白中带紫，一株是淡粉红色。树不太高，不开花的时候很不起眼。开花时，由少至多，直到满树齐开。花大而多，花瓣却不是很双。它的花瓣围绕花蕊，中间透出一个长长的蕊柱。蕊柱上沾满花粉，也让它们显得愈发俏丽。虽无玫瑰之清香，却也瑰丽无比。它的整体花期很长，从夏到秋都可以看到它的身影。她每朵花的寿命极短，日日不绝，被古人称之为的“日新之德”。临风招展，光彩秀美。繁花期万花齐放，满树生辉，引来蜂蝶从中戏舞。如果在“露未收，花正艳”的雨后或者清晨最适宜观赏，清凌凌的纯洁更加惹人爱怜。两棵木槿长的枝繁叶茂，每逢花期，都为我家的小院增色不少。
木槿花虽然朝开暮落，但每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放，就像太阳不断地落下又升起，就像春去秋来四季轮转，却是生生不息。更像是爱一个人，也会有低潮，也会有纷扰，但懂得爱的人仍会温柔的坚持。因为他们明白，起起伏总是难免，但没有什么会令他们动摇自己当初的选择，爱的信仰永恒不变。木槿花生命力极强，花象征着历尽磨难而矢志弥坚的性格，也象征着红火，象征着念旧,重情义。
[樱花木槿]既然作为同题征文，就说明两种花必有相通之处。樱花、木槿虽然各自绽放在春、秋两季。但是类似的经历让彼此有了惺惺相惜的共鸣。如“兰、梅、菊、竹”四君子一样，各自坚守属于自己的那份高洁。二者相通之处很多——樱花的花语是：热烈、纯洁、高尚；木槿花的花语是；永恒的信念和爱的坚持。这恰恰是人类所追求向过往的。我们欣赏她们美丽，更赞美她们的精神。
本次苗夫杯征文，不知是那位才子的提议，我认为用它来比喻红袖人，我认为是比较恰当的。通过多角度的赏析樱花和木槿，不仅让我们感叹无论你多么精彩的人生，也会经历“繁华落尽成一梦”的同时。还要看都它们为爱的那份坚持！
其实关于文字，从文化的角度看，未必都会像樱花，木槿那样落花成泥，有些还是会历久而弥新。千古传唱的诗篇，就是最好的证明！我们不仅要看到通过我们的努力，带给了赏花人多少愉悦和共鸣。更重要的是：要用我们对文字不懈的坚持，为了文学的繁荣，为百花齐放文坛增色添香。
都说好景易凋零，木槿樱花气节同。
灿烂人生精彩过，繁华落去爱永恒。
　“青山依旧在，几度夕阳红”，任时光无情流逝，巍巍青山不变；我们对美好梦想坚持不变！