萧鼓奏舞起

这一场歌舞的盛宴，与政治无关，与国事无关。来时欢颜别时轻盈，不须分三六九等，不必跪拜行礼。来时只需舞只需乐。弱水三千，唯取观舞而已。
天色还尚早，光线折射的角度可以映衬美人的肤色，面容娇好。一曲欢乐，只需舞一场欢歌。饮一杯酒，不问舞者何人。
若不问世事，若不诉离肠，可观一场无关爱的演绎，殿堂的舞步划出的弧度，美人衣袖展出的轻灵，此刻，何以不动心，何以不悦容。
佳人难却，美酒畅饮。这一刻好不畅快，好不潇洒。闭上双眸，这世界只为我存，只为我欢。
欢，且肆寻欢。来日苦短，别时不忍。如遇能欢颜的光景，当大把挥霍。只落得开心二字，这世界一丢，什么都值得。
于权于财，死后带不走毫分。红日以高，金炉需再添些香料。看美人舞的尽展腰姿，怡然乐。
光景尚好，美人眼前，如若此时不享，还待何年？管他谁看江山改，管他政权为谁侵。这一刻我是诗意的情郎，这一刻我是普通的男子。极天下所有男子之爱好，喜爱眉清目秀的女子为我笑颜，喜爱妖娆风情的女子姿态万千。
只有此时，我才能忘却难过的危境。只有此刻，我才能做一个寻常人家的男子，唯此刻我最欣喜。
贪，尽情贪。醉酒的美态，别殿的萧鼓，不要停下。迷离的眼神，拈花的手指，而今看起竟然如此可爱而真实的存在着。
一直觉得舞是一个女子的灵魂，一个女子，在舞的时刻才是风情万种的。摆动的舞姿，纤细的腰肢，轻盈的舞步，脸上的笑颜。回旋回旋在回旋，讨好也罢，奉承也罢舞时却显得如此迷人。
宫廷之事，来回不过舞宴。如若被记得，则有留下的可能，这留下的就可能享受荣华。这些聪明的女子，自是明白这样的道理。官人之前，定是百般练习，怎样微笑，怎样眉目传情，怎样施展妩媚，自然娴熟。官人面前，举手投足，都仿若浑然天成。乐手开始配乐，女子们扁重复着舞步，周而复始的步入下一个轮回。
唐代诗人徐凝作《汉宫曲》
水色萧前流玉霜，
赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝，
三十六宫秋夜长。
诗中的飞燕因“身轻如燕，能作掌上舞”而名，赢得了汉成帝的专宠，自也说明了舞的一种魅力。不去评价掌上舞是否真实存在，单是从舞本身而言，就可以揣测那画面的美感。
只惜汉成帝风流无才，并未作诗流传下飞燕舞时的妖媚，相比之下后主更显得才情与潇洒。
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
一个舞者，不单单要有秀气的面容，更重要的是要有一种天生的舞者气质。在舞台上，舞出自己的魂，吸引观众的目光。这也是舞者的可爱之处。
成功的舞者，谄媚也要适可而止。横波流转，朱唇微启，笑容可掬，一举一动都要表现的恰如其分，使得观舞者不会看出你真正的伪装。明知是有奉承的意味，却依旧为舞者的舞技而击掌，这就要看舞者的功底了。
舞起，歌始。台上的女子开始一天的忙碌，台下的观众开始赏心悦目。地位不通透，自然造就的身份不同。好在舞女们将最风情妩媚的一面展现给诗人，使得出现这样一幅宫廷舞女图。
看不见泪眼，闻不见真假。给我们的只是魅力的舞步。闭上双眼，就能看见风情万种的女子。乐曲响起，衣袂飘飘，为君展欢，悦君双目。
品此诗，忽觉后主是一个很会生活的男子。萧鼓奏，舞起，悦的是人，悦的是心。门一关，纷扰隔于三尺之外，落得两处清闲。
想后主历经繁华，什么样的舞自然见过。而这诗却也写的如此唯美，歌舞起，诗人就多一份写作素材。供后人细品，香甜而不失其典雅，自是诗人的高明之处。
舞的女子不少，观舞的人也不少，而真正写出舞姿的诗，我最喜唯后主尔。才情流露于诗，不掩半分。
一直喜欢白居易的诗，篇中不带任何生僻字，大街小巷皆能诵读于口。自见到后主词，亦欣喜于其造词的巧妙与用字的简洁。道出别样意境，读来犹如品茗，齿留余香。