为什么非要给竞技比赛穿上为国争光的外衣？

经常在报纸或报道中看到中国功夫痛扁某国高手，中国散打高手暴揍××××的标题，从标题上不难看出作者对中国功夫胜利的喜悦和由衷的自豪。
对于这种带有胜者王候的标题，本人实在不敢和舆论媒体同仁共兴奋，到从内心有种说不清的感觉来。比赛的对方是你的对手，不是你的生死敌人。他与你从无怨仇，何来的刻骨仇恨？对于胜利了，你可以用此蔑视的口吻说话，可以轻视或嘲讽你的对手，而如果你一旦失败了呢？作为竞技体育胜败乃兵家常事，在竞技场上，没有永远的胜者。而一旦你失利了，是不是也可以说你让人家痛扁了、暴打了呢？由此不由我想起文革时期，一旦中国体育代表团获得了一次什么比赛的胜利，报纸和电台就会大肆宣传为毛泽东思想的伟大胜利，无产阶级文化大革命的伟大胜利。反过来说，如果这次比赛失利了，不也是毛泽东思想的极大失败，无产阶级文化大革命的极大失败吗？
我不知道泰国拳王考克莱要“秒杀中国功夫”的狂妄叫嚣，是否是某些操办公司的炒作。毕竟“中国功夫对泰国职业泰拳争霸赛”，票房收入就超过了140万，应是一个很成功的商业比赛。如果考克莱真的缺乏起码的武德，狂妄的将竞技体育当作他称雄武林的一个平台，或者骨子里有种鄙夷中国人的歧视，而且用这样一种蔑视的口吻来挑衅他本应尊重的对手。媒体在他被打败后，用这些标题渲泻国人爽快的情绪，我觉得一点也不为过，而且顺应民意，大快人心，同时还鼓舞士气，增加民族自豪感。
如果不是这样，考克莱等国外拳手，只是来切磋武艺，以武会友，或者是参加一次商业比赛。我们就没有必要把一场正常的竞技体育交流，上升到血洒擂台义不容辞的国家的利益高于一切的高度。毕竟现在的社会，不是霍元甲、陈真那个饱受外国列强欺侮的年代了。国人在世界的地位，也不是洋人与狗不得入内的那个饱受凌辱的年代了。拳赛做为重竞技的一种体育比赛，运动员虽是以拳头说话，以博击交流，少不得见血破皮，但双方是依规则行事，台上是对手，台下是朋友，并无仇恨可言。而那些具有挑衅性的媒体所做的文章，似乎是要把本来的友谊变成仇恨，把和谐的关系搞的剑拔弩张。
中国功夫是一种文化。它博大精深，根植于中国传统文化肥美的土壤，吸收了中华文化丰富的养分，具有顽强和旺盛的生命力。它承载着中华民族的思想智慧、精神世界、人生哲理、审美情趣等文化特性。佛家的少林僧人讲究的是禅修，学武术的最高境界是“不动干戈”，以武养德、修身养性，以德服人。中华武术文化是一种体现和谐文化特质的文化，它注重调节人的心身关系，推崇知行、内外、灵肉关系的和谐，以提升人的精神意境和人生价值，主张人们通过“以武修道”来完善自我。再看一个国家的强盛，一个民族的令人尊重，靠得是综合国力，靠的是文明程度，没有一个令人尊敬的文明国家，是靠拳头赢来的声誉。所以说，体育比赛就是一种比赛，也可以说是一种娱乐，没有必要给它罩上为了国家利益和名誉义愤填膺的光环。