善心和善行

英国有一个小女孩叫钱特尔，她做了一件很了不起的事，那就是成功地救助了他的父亲。她的父亲希尔，两年前被医院诊断出患有肺癌，医生认为只有一种抗癌药可以延续他的生命，但希尔的家庭根本没有能力去购买这种昂贵的药物。
希尔6岁的女儿钱特尔决定，做一些事情来帮助疼爱她的父亲，她计划靠自己的力量来拯救父亲。她曾说，我是不会让父亲离我而去的。有了这个信念的支撑，钱特尔制作了好多张求助海报，在上面写着“请帮助我拯救父亲”的字样，然后将这些海报贴遍了达林顿市的大街小巷。
由于她的努力，最后她募集了4000英镑的费用，这些钱虽然只能维持父亲两个月的药费，但她为拯救父亲的生命而付出的努力仍然让人钦佩。
我在想，同样的事情，如果发生在中国的某个城市，当我们在不经意间看到了类似“请帮助我拯救父亲”字样的海报，我们会做些什么呢？我们是否会像英国民众那样，在没有任何疑虑的心态下付诸自己的善行呢？
我想更多的人会将它看成是一个闹剧，对此嗤之以鼻，更谈论不上什么救助之类的行动吧。通常的看法会引导我们认为这是一种骗局，所使用的途径，正是利用我们每个人内心深处的善心，来获得个人利益的满足。
我们真得有所谓的善心吗？宁可死守着口袋里的一块钱，也不愿意拿出去帮助他人。我们还会顾做深沉地对晚辈说，这种事情我见的多了，都是一些骗人的把戏，只有傻瓜才会相信。可世界上还真得就有这种傻瓜，而且是不止一个人，那就是达林顿市的民众。
我很为她的父亲能有这样一个能干的女儿而感到骄傲，不知道是教育机制的问题还是民族文化的劣根性在作怪，总之我对类似事情发生在中国的结果，并不看好。
或者是我个人的感悟，但我想当诸如见义勇为，尊老爱幼，爱护环境的种种文明行为，要靠模范倡导和法律规范时，也正是我们的文明衰落的时候。
我认为中国人失去的并不是善心，而是将善心转化为行动的决心。善行，它不是责任，也不是义务，它就像一种好的习惯一样，是经过时间的历练而培养出来的一种理性选择。我们不光要说，还要做，至少要从自己开始。当我们遇到难以抉择的问题时，但问无愧于“良心”二字即可。
我们应当换位的去思考，如果那个正在困苦中的人是你，是我。我们在渴望他人帮助时，希望会得到一种什么样的结果呢？难道我们希望的是敬而远之，嗤之以鼻吗？当然不是，我们更希望的是能够得到他人的信任，理解和帮助。
付出并不一定要求得回报，我想用在善行上是再恰当不过的了。试问在陌生人面前，我们付诸过多少的善行，我们又为他人做出过什么？