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导读:酒是怎么来的,或者说是何人始造?问我也是一头雾水。我们一向以为杜康是酒的创始人,源自东汉许慎的《说文解字》。其上说:“古者,少康初作箕帚,秫酒,少康,杜康也”。其实是否杜康始作酒,争议古来就大,许慎的
酒是怎么来的,或者说是何人始造?问我也是一头雾水。我们一向以为杜康是酒的创始人,源自东汉许慎的《说文解字》。其上说:“古者,少康初作箕帚,秫酒,少康,杜康也”。其实是否杜康始作酒,争议古来就大,许慎的可信度有多少,也不好说。西汉刘向就不赞成这个说法,他说是仪狄。《战国策》中说,“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒”。
酒之起源之“杜康说”、“仪狄说”,哪个更可靠是难以考证的,姑妄存之。除此之外,还有一种说法是“猿猴造酒说”,说猿猴“采杂花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”,后来人来仿效便产生了酒。还有一种说法是“上天造酒说”,天上的酒星造出了人间美酒,这作为唯物主义的我们,显然是不足信的。晋人江统在《酒诰》中说,酒的起源是“有饭不尽,委之空桑,郁积成味,久蓄气芳,本出于此,不由奇方”。意思是人们把吃剩下的饭藏匿在桑树洞里,从而发酵成了酒,道理是有的,但酒之起源也仍是个谜团。
酒之起源仅现于传说之中,中国是神话传说之大国,可谓历史悠久文明古国之故罢,关于酒的传说更是丰富多彩,琳琅满目,是中国酒文化不可或缺的一部分。
李白有诗云“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉”。酒泉现已成为地名,古时却是泉名。唐人欧阳询的《艺文类聚》中载:“西北荒中有酒泉,人饮此酒,酒美如肉,清如镜。其上有玉樽,取一樽复一樽出,与天地同休,无干时。饮此酒人,不死长生”。东方朔曾与汉武帝争饮过这“不死酒”,结果皇上差点杀了他,但东方朔还是死在了2000多年前。
晋人干宝在《搜神记》中,说到了“千日酒”,简直活灵活现。有个叫狄希的人能造千日酒,饮之千日醉。刘伶便去讨酒喝,只喝了一杯,回家便“醉死”,家人便把刘伶给埋了。时过三年,狄希往见刘伶,约莫该醒酒了。刘家自然要与狄希理论,狄希便命开棺,只见刘伶坟上汗气彻天,棺开后,刘伶开目张口:“快哉!醉我也!”开棺人被酒气冲入鼻中,亦各醉卧仨月。
黄鹤楼的得名,相传与八仙之一的吕洞宾有关。唐时吕洞宾云游至此,住在一家小酒店里,日饮数壶,但总不给酒钱。店小二不但不索要,仍殷勤伺候。吕洞宾很高兴,顺手用西瓜皮在墙上画了一只鹤,后来小孩子一念歌谣,鹤便飞下,翩翩起舞。因此小店名声大振,食者云集,得钱数百万,店主为答谢吕洞宾,就修造了这座黄鹤楼。
绍兴城南有个投醪河。相传,春秋时,越国被吴国打败,越王勾践卧薪尝胆,奋发图强。在此之中,勾践曾用酒作为奖励国人生育的奖品,不论生男生女,均奖励两壶酒,生男外加一犬,生女外加一豚。经过十年生聚,越国已是兵强马壮,藏粮千仓。勾践为报仇雪耻,决意伐吴,兴师之日,百姓进献美酒犒劳将士,勾践受酒之后,心中大悦,即令将酒倒入河中,与军民迎流而饮。军民深感勾践恩德,无不奋勇杀敌,终于大破吴军,为后人留下了“单醪投河”的典故,以及实实在在的投醪河。
关于酒的美丽传说和神话故事,林林总总,各民族各地域都有。在此,我只能挂一漏万,管中窥豹只见一斑了,这是个题目,待有心者收集整理,成一学问,汇之于书。