戏说“诙谐和幽默”
作者:初年时间:2024-11-13 10:16:45热度:0
导读:人类社会中有很多人文精神现象值得细嚼,因为它是长期历史文化以及地理环境所形成的,它影响到一个民族的性格,尤其是中国人的国民性问题更值得我们反思。前几天著名文人,台湾学者柏杨去世了。他就因著书《丑陋的中
人类社会中有很多人文精神现象值得细嚼,因为它是长期历史文化以及地理环境所形成的,它影响到一个民族的性格,尤其是中国人的国民性问题更值得我们反思。前几天著名文人,台湾学者柏杨去世了。他就因著书《丑陋的中国人》而闻名于世。近代作家中鲁迅和林语堂也写过此类文章,而现在却很少有人再写出这类好文章了,因为那些东西往往是头脑中的一闪念之想。写得最好的还是鲁迅先生,他在戏剧评论中的说:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”相反他称“喜剧将那无价值的东西撕破给人看”。其实,鲁迅先生就是以人文精神来评说戏剧的。而“滑稽与幽默”呢?我认为则是故意“把丑陋的东西用笨拙的方法去掩示,或美好的东西用虚假和伪劣或低俗的方法去装饰”,从而涌现出一种荒诞不经的文章风格来,严格说来还是一种人文精神现象在人格中的一种反映。 前两天在“红袖”里,我看过一篇《吹捧余秋雨是文化的悲哀》的文章,我读后对作者写了条评语:“我发现你很喜剧?!”另有读者加上评论来“像个顽童想用小石击碎一座大山”。呵呵,这就把我要说的喜剧内容说穿了。为什么?作者是对十三届青歌赛上,余秋雨老师的综合知识点评或书籍作了评论。余秋雨老师的点评中大多是正经的评说,可我们读这作者文章时,发现他还要正经些,仿佛作者才是文化人样,这就太幽默了,也太诙谐了。因为作者所写的文章太“屁”,既无理性评说,也无轻松调侃,这文化之说让人模不清头脑,吹捧之意也说不到点上,评论起来太虚无了,读后只觉得好笑。
另有篇《世界上有三件东西不能相信》的文章,其论点让人大吃一惊:即“男生的感情、男生的承诺、男生的理由”是不能相信的。此文若是戏说一下,还比较诙谐和幽默,可偏偏写成劝世样的正经文章,这就是大大的诙谐和幽默了。其实质上也是作者的一种精神状态的一种反映。一点代面,以瞬间代永恒,以个体代全部,显然是一种偏执的精神反映。
还有一种苦涩的诙谐和幽默类的文章,如鲁迅的《阿Q正传》《孔乙已》类就很经典。“红袖添香”里有篇文章《杂碎》,很有意思。说的是某省卫生局局长率队下乡来检查工作,在市、区、乡镇各级干部陪同下乡工作,正好赶上乡医院年终杀猪吃“刨汤和杂碎”。本来乡镇干部为此局长管饭就大伤脑筋,该局长听说后,不觉突发奇想,以下到该院去吃饭以示亲民之举。原本有玩乐之说却引起了乡镇医院的苦恼,因为此院为精神病医院,患者都是精神病人。但为了张声势,以示热烈欢迎之举。该院长集合一群病人,当即训练拍手,挥臂喊口号等动作,然后陪同入席。当局长大人与陪同官员们面对如此呆板的病人举止深感意外,此后又在隆重的仪式中就餐,想不到局长大人一声令下,同时伸筷子之时,上来一位人一大巴掌甩到局长的脸上,并振振有辞地说:“你一个疯子,院长说了等他叫才能伸筷”。哈哈,此文就太诙谐和幽默了。
这里我并非要嘲笑以上作者的意思,而是说写文章有时需要诙谐和幽默。以《庄子》为例,很多人读来都是大谈哲学和文学,而且写出的文章多得数不清,近来成了亮丽的风景线,但细读起来,万变不离其中,从哲学上谈庄子,谈得玄乎其玄,从文学上谈想象了又想象,飘渺了又飘渺。而我认为读庄子的文章《庄子》,完全可以从另外的角度上去思考,如美学和人文精神上去讲,它还有更多的内容,譬如庄子就是最先思考“人文精神”现象的鼻祖。他的诙谐和幽默的文笔,那是极高水平的。又例如鲁迅的书,也是这样,并非都是愤世嫉俗的“讨伐和醒世”的文章,多少有点诙谐和幽默类趣玩的文章。我们国人多是以孔孟之道思想为蓝本,去追寻正宗和文雅的严肃之说,习惯于以为“文以载道”的文章,非要分出正确与是非,水平高低不可。或是过余流俗的混沌的言情文章,恰恰在此时少了人文精神性的思考。弗洛伊德就将“诙谐、幽默、梦、笑话、性、调侃、滑稽、嫉妒、漫画”等作为人文精神现象来研究。其实这弗洛依德的精神分析法,我们祖先庄子早就在思考了,只是那大儒董仲舒“独尊儒术”误导了罢,还有就是道家们歪说罢了,所以中国人在性格上大多数正经有余,理性不够,缺少灵活的思辩,创新疲乏。虽然说中国文化历史悠久,书籍虽有浩如烟海之说。但真正的种类并不是太多,仅是儒道释的翻版和注释。就以“红袖添香”文学网上每天上千的文章量上看,真正有个性和特色的文章还是很少的。当然弗洛伊德的研究是一种医学现象。而中国文化人中,鲁迅则把这些人文精神现象作为国民性格来写作。因此鲁迅与林语堂就此还打了场笔墨官司。
我很想学点诙谐和幽默,以备应对那些难堪场面。有次我妹妹从深圳回来,为了给妹妹接风,我老婆和我,妹妹三人来到一面馆去吃饭,本来我很不满意老婆那种吝啬和抠门的举止,不觉唠唠叨叨起来,并强行拉老婆换家大餐馆吃。因为正值中午用餐高峰期,人来人往的。突然“啪!”的一声脆亮,老婆那巨扇一耳巴子打在我的脸上。老婆一脸怒气,大声训斥我说:“这么忙,随便吃点就行了。你偏偏在此瞎唠叨,讨打!”那餐馆里的众多客人们齐刷刷的眼光盯着我。我差点矇了,我可是大男人呀!竟然在众目睽睽的眼皮下吃到老婆的这响亮耳巴子。“哎,没有蚊子呢!”我一边抚摸脸,一边张惶地盯四周为自已的难堪下台。“呵呵,这老公真有趣”四周客人听我这一说,不觉大笑起来,纷纷散去。
还有一次,我到聊天室去聊天,因我的艺名叫“山城男中音”,不时也有人来瞎侃,可那里人形形色色的,难免遇上一些高手。有次一位女人趾高气扬,劈头盖脸地说“难道你比廖昌永还高傲?”(廖昌永为我国著名的男中音歌唱家,国际声乐比赛金奖获得者,现为上海音乐学院声乐系主任)。面对如此来势汹汹的女人,我说“要是在走街串巷收破烂时,我的吆喝声不亚于廖昌永的锅声”,那女人见没得到便宜,又出一计“呵呵,一个收破烂的也打出艺名来”
“乞丐朱元璋可当皇帝,补竹席的刘备可为刘皇叔。卖油翁可独占花魁,谁说收破烂的就不会是艺术家”。那女人还想饶舌:“你出言不逊,敢称歌唱家。”。“请你搞明白,我叫山城男中音,何来锅唱家”
“你别字连篇,还妄自尊大”那女人一本正经地说。
“呵呵,你既来挑衅,懂声乐,‘锅和歌’不分,你一点生活情趣都没有。正说你理性