卢安克，你不该到中国来！

卢安克，德国汉堡人，毕业于汉堡美术学院工业设计系。
卢安克先生不是德国共产党员，才二十多岁，为了支持中国人民的教育事业，没有受任何组织的派遣，不远万里，就一个人跑到中国来了。
1997年卢安克在南宁的一所残疾人学校义务教德文，结果因没办下“就业证”，被公安局罚了3000块钱；1999年他又从德国回到广西，跑到河池地区的一所县中学当初中老师，因不能提高学生的考试分数，家长们有意见，学校把他开除了。
为了能在这些贫困学校免费当老师，卢安克1999年成立了个办事处。“办事处是广西外经贸委批的，教育局管不了我，我去的学校也没有权利聘请外籍老师，不过我有合法从事教育工作的权利，可以做教育实践研究了。”
2001年7月，卢安克把他的办事处搬到了广西东兰县坡拉乡建开村林广屯广拉队，这是一个不通电话、不通公路，村民只会说壮语的偏僻小山村。
从1997年至今，他在中国广西的大山里已经待了十余年，辗转多处山村，过着简陋的生活。他在华支教十余年，是感动中国2006候选人。
一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的教育事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国人都要学习这种精神。
一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
据《都市时报》报道，有网友发帖称，卢安克的博客被广西有关部门要求关闭，而这位被网友称为“洋雷锋”的老外，也可能因为“没有做志愿者和教师的资格”离开中国。（新快报）
“没有做志愿者和教师的资格”是冠冕堂皇的说法。私下的说法是有人怀疑他有恋童癖。天朝的光荣传统，要打倒一个人首先就是把他搞臭，要把他搞臭最好是采用人生攻击，恋童这类武器最有杀伤力。因为这不但关系到个人的尊严，还关系到民族和国家的面子。这种事情又很难找到确凿证据，调查的结果往往是有则改之，无则加勉。当事人早就跳进黄河都洗不干净了。如果按照法制社会的原则，要判断真相也容易，以法院的判决为准。
如果说卢安克“没有做志愿者的资格”，看来做志愿者不是谁都有资格。我们要建立和谐社会，志愿者不是越多越好吗？如果说卢安克“没有做教师的资格”，应该没有错。但是，乡村小学的代课老师，都有教师资格吗？如果不是，偌大一个中国，怎么就容不下一个卢安克？再说了，有关部门为什么不忙里偷闲，特事特办，为卢安克举行资格考试呢？也可以组织专家组，对他的教育能力进行评估。毕竟他是全心全意来支持中国人民的教育事业啊。到中国游山玩水的日本鬼子要赶飞机，我们的火车都要专门为他们刹一脚，为什么对卢安克反而如此苛刻呢？
卢安克说：“我不是本国人，还是去管一些外来人不应该管的事情，使得本国人有些难受。为了不伤害你们的自尊感，我是不应该管留守儿童的事情。”
这才是问题的本质所在。“你们的自尊感”中的“你们”不包括本人，我相信也不包括很多中国人。“你们”是谁呢，是要把卢安克赶走的“有关部门”。卢安克做的事情，本来是“有关部门”的职责。如果处理不当，留守儿童今后对社会的负面影响，大家可以拭目以待。“有关部门”失职了，别人不来做，对比不强烈；别人来做了，反差就大了。就像爬树，大家都呆在地上，无所事事，谁也不比谁高。有的人爬了，有的人不爬，差距就出来了。又不想辛辛苦苦爬树，又不想别人比自己高，最简单的办法，就是把树砍了，大家都不要爬。
还有一层原因，中国人的家庭关系，儿女是父母的私人财产。老子打儿子，旁人是不会干涉的。如果有人说三道四，老子一定会说，老子打自己儿子，关你什么事！在中国人心里，儿女首先是家庭财产，其次才是一个人。推而广之，对于官府朝廷，老百姓是他们的子民，他们要怎么对待，外人（异族）也没有权利指手画脚。明白这个道理，就能理解天朝的官员为何自称父母官。
卢安克到底有多么高尚，本人不得而知。或许他只是做他喜欢做的事情，从来就没有想过要感动中国。他在做他喜欢做的事情的时候，别人因此而获益，仅此而已。这可以算是鲁迅说的利人利己。鲁迅说利人利己的事要多做，损人利己的事少做，损人不利己的事不做，但是“有关部门”就是要做损人不利己的事。夫复何言！