也谈爱情的经济基础
作者:起课时间:2024-11-13 11:25:08热度:0
导读:在物质高度文明的今天,人们抱怨更多的是:“唉!爱情,这可恶的爱情哪儿去了呢?”其实,在人们不断抱怨的时候,往往忽视了作为爱情基础的诸多因素,比如爱情的经济基础,爱情双方的心理素质与相容程度,爱情的真诚
在物质高度文明的今天,人们抱怨更多的是:“唉!爱情,这可恶的爱情哪儿去了呢?”其实,在人们不断抱怨的时候,往往忽视了作为爱情基础的诸多因素,比如爱情的经济基础,爱情双方的心理素质与相容程度,爱情的真诚与排他性,爱情的保守与开放观等等。本文应某友友之约,浅析爱情的经济基础。
在谈及本话题时,也许会有友友投以鄙夷的目光,认为我世俗了,甚至玷污了爱情的纯洁性。尽管如此,我仍然会明确我的观点:爱情是需要经济作基础的,而且,经济基础是一切基础之首,任何抛离经济基础的爱情,都是空中楼阁,或者昙花一现,绝对长久不了。
其实,我也只是说出了一般男人都想去争取但却不愿说出来,而一般女人都想说出却又羞于启齿的观点罢了。试想,作为男人,哪个不愿让自己的女人过上富裕的生活?只是在还没有条件的前提下,才会无奈地说一句:“不就是几个臭钱吗?哼!”而哪个女人又不愿自己的老公有能力有钱呢?(当然不一定要家财万贯)同样在还没有条件的时候,又不忍弃这份爱,兴许也会说一句:“老公,我爱你,就算你去要饭我也跟定了你!”不否定说话者的诚恳,但却显得多么喷青!如果真的去要饭了,还能一直跟到海枯石烂吗?
当然,说话者还会引出很多旁证来,比如梁祝啦,牛郎织女啦,甚至还有泊来的梦断蓝桥……外国的也许离我们生活太远,暂不说它。且说说中国的爱情经典吧。先说梁祝,那可是流传千古的爱情杰作,死了都要化蝶的!但看过梁祝的人,请回忆一下:梁祝是在什么情况下相识的?那可是相公呀,封建社会的读书人--“太学生”啦,试想,如果没有家产,能去读“太学”吗?不说是世代官爵,至少也是员外吧?有多厚的经济作基础!他们把爱情只当修闲,所以才会想到死了都要去化蝶。当然,还有牛郎,那确实是一地道的放牛娃,真正的无产阶级。但是,织女又是什么呢?那可是天仙,当然不需要经济基础,因为她本就不食人间烟火呢。但是,我们讨论的是人呀,谁敢说自己不食人间烟火!反过来,假如织女是人间的大家闺秀,她还愿意站在西风中,高喊“牛哥,我爱你…”吗?真佩服作者对人物安排的良苦用心。
再回到现实中来吧。人们司空见惯了当今的高离婚率。但不能否定,其中原因之一就是经济在作怪。象大部分已婚女性农民工进城,或城市已婚女性走出家门出外务工,据某消息报道,其中百分之九十都有外遇,百分之三十造成家庭破裂,其原因归根结蒂还是经济因素。女性都是去傍大款了(至少比原来老公有钱吧)。当然,人非草木,熟能无情?不排除有些是因为感情走到一起的,但也只是暂时的呀。在物质利诱下,爱情往往显得弱不禁风。也许这也是一种进步,至少让人类再现了他对本真的回归,而拂去了一些虚伪的面纱。人类追求物质就象花草追求阳光一样自然,无可厚非。所以花草有出墙的时候--那是因为围墙外的阳光充沛,让它自然伸长脖子往外探。而社会,可悲的现代社会,婚姻已经够开放了,哪里还有围墙呢?更可甚者,还有诸多因素给你牵着婚外线,红杏出墙也就势不可挡了。
当然,维系爱情天长地久的因素,远非经济基础这一项,但要想爱到海枯石烂,经济基础却是绝对不可缺少的。写到这里,也许有人会想到了,那就是不要让自己的女人离家半步,困在僻远的农村,但这也得有前提,那就是你必须有足够的经济基础,否则,困住的也只是一份僵死的婚姻,而爱情早已在单调的生活中窒息了。
其实,在很早以前我写过《也谈女性贞操》,从内心说,我是向往那种纯洁的爱情的,甚至郁闷死了那种把爱情物欲化的“媚俗”行为!我多么希望有一份纯真的爱情,多么希望携手在雪地寻梅,拥抱在月下吟诗,躲在幽静的小木屋为你画眉……但是,这也需要经济基础呀。在狂澜的经济面前,我不得不重新反思。为了心爱的女人与那份爱情,我象拼命三郎一样努力工作,努力争钱,只为让她过好,只求那些款爷们不要在大庭广众之下,凭借几个“臭钱”竟敢把我的女人活生生地抢去了……呜呼!
写罢此文,难免会挨砖头,不过没关系,如果能因此文字,而让友友们有所醒悟,几个砖头算什么?如果砖头多了,我正闲着,不如叫几个手下,把它垒成围墙,垒得越高越好,也好让天下的女人们有个爱情红线,免得随便出墙了,呵呵!