正义英雄

《杨家将》是一部英雄传奇系列故事，以话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。（杨家将的故事最初在宋朝时就在人间广为流传，经明朝嘉靖，万历年间的书店商人熊大木创作和完善，形成了完善的长篇故事：《杨家将传》。）
书中，杨令公杨继业武艺盖世，佘赛花巾帼不让须眉（原姓“折”，因图吉利改为“佘”）。俗话说虎父无犬子，杨继业的儿女们也是个个能文能武，人才出众。大郎杨渊平，二朗杨延定，三郎杨延辉，四郎杨延朗（假名“木易”），五郎杨延德，六郎杨延昭，七郎杨延嗣，八姐杨延琪，九妹杨延瑛，义子八郎杨延顺，杨家人丁兴旺，有“七郎八虎”之名，遍传海内。杨家儿媳都是将门之女、巾帼英雄。穆桂英、佘太君、柴郡主连同八姐、九妹等女将突破封建社会妇女谨守闺阁忍耐柔弱的传统，勇敢的冲向反侵略的战场，成为叱诧风云、从横驰骋的战将。杨令公带领七子两女屡立战功，却常常被奸臣潘仁美陷害，最终含冤撞死在李陵碑下。杨七郎遭潘仁美陷害，绑在花椒树上，万箭穿心而死。潘仁美把杨家害得只剩下孤儿寡母，幸存的杨六郎作为杨家的第二代传人，继承父业、镇守边关。他重用了岳胜，推荐了孟良与焦赞，六郎军纪严明多次大败辽军，可就在平定辽国的那一年，六郎由于孟良和焦赞的去世而伤心过度也离开了人世。他的儿子杨宗保也是一位杰出的军事家，18岁那年曾在钟道士的帮助下，大破吕洞宾摆的天门七十二阵，杀得辽国人人魂飞魄散。他在四十岁那年，带兵平定西夏的叛乱，但被敌军团团围住，受了重伤，幸好杨门女将和杨文广杀奔雄州，救出宗保，平定了叛乱，帮助宋朝统一了天下。
只是金沙滩一役，杨家元气大伤：杨大郎假扮太宗，力战而死；杨二郎以身挡辽兵，马下而亡；杨三郎坠崖而死；杨四郎中毒被俘；杨五郎出家；杨七郎花椒树上乱箭穿心而死，身首异处。杨六郎幸存，重掌杨家。杨家众将，如胡杨林一般，即便死在战役中，依然千年不倒！
读完这本书，我感受到杨家将不但人才出众，而且个个都很爱国，愿意为国牺牲。看到这些，使我想到祖国的英雄：屈原为国投河自尽以示世人、林则徐虎门硝烟，郑成功收复台湾、王二小聪颖机智，把敌人引进我军潜伏区，自己却牺牲了。这些人是祖国的骄傲，祖国的英雄！
多少年以来，为缅怀先祖精忠报国的高尚情怀，鹿蹄涧村年年都举行村祭，年年村祭必定唱戏，唱戏必唱杨家将戏。
“血战金沙滩”是杨家将传说故事中，杨家将打得最悲壮、最惨烈的一仗。在这场恶战中，杨家将的七郎八虎中，大郎、二郎、三郎、七郎战死，四郎、八郎被俘，五郎出家，整个一个杨家战死一大半。戏曲《金沙滩》演的就是这件英勇悲壮的事迹。但鹿跨涧村民什么戏都看，唯独不看《金沙滩》这出戏。据说，有一年的春天，村里正唱戏，点戏人就点了《金沙滩》。说也怪，开戏前，天气晴朗，风尘不动。戏开后，契丹兵向杨家将猛烈进攻，这时突然狂风大作，飞沙走石，黄尘滚滚，搅得天昏地暗，台上台下，顿时乱作一团，台上的“契丹兵”也只好鸣金收兵。风沙过后，观众稍稍坐定，台上又紧锣密鼓敲打起来，杨老令公披挂上阵，领兵迎敌。演到二郎、三郎惨死疆场时，突然从西北方向滚过一团乌云，刹那间，风云过后，就是电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地从天而降，整个场子里成了风雨世界。风雨过后，人们说：“这是祖宗对咱们的报应，老祖宗不想让咱们再提那些伤心的事。咱们闹红火，别让他们不高兴，好吧，从今往后，演杨家喜庆的戏，咱再不演《金沙滩》了。”后来换了别的戏，说也奇怪，一连几天全是风和日丽。
当然，这只不过是一个民间传说，人们也没有必要追究它的真实性。不过鹿蹄涧村人从来不看《金沙滩》，因为他们不愿回忆祖先悲伤的往事，更不愿让这惨烈的场面再去搅扰祖先的在天之灵。他们期望的是没有侵略，没有战争，只有和平与安宁的世界。
雁门关外杨家将征战过的那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。硝烟烽火，早已随着历史前进的车轮而荡然无存。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树，枝繁叶茂，硕果累累，成为十里飘香的果园。
如今，已没有战役，人与人之间是和平的。现在没有了三国的尔虞我诈，没有了大宋的刀光剑影，祖先们看到这个景象，应该很欣慰了吧。杨家将是正义的化身，杨门男将是英雄，杨门女将是巾帼英雄，古去有花木兰，大宋有杨门女将，她们是战场上的玫瑰花，武着杨家枪，保家卫国。她们是女性的骄傲！
正义，是杨家将的代名词，他们敢和邪恶势力对抗的举动是正义最好的诠释！
正义——杨家将！