爱上机器人——这么近，那么远

现在，假设一下。假设你在一场舞会上结识了一位美女，顿时一见钟情。之后，你们交往，恋爱，终于你准备表白了。你轻拉着她的手，在那激动人心的三个字即将脱口而出时，你隐隐约约地看到了她手腕上的“AI”字样。这时，你有何感想？
你，爱上了机器人。
关键词一：定义
科幻泰斗阿西莫夫在他的小说集《我，机器人》中与合伙人坎贝尔创立了著名的三大定律，从原则上规定了机器人的行为。很明显，这是阿西莫夫为小说做的设定，但后来的人们在机器人的问题上都要提及它，倒是成了公理。依照三定律，爱上机器人完全是句疯话。但是我们如何来界定人与机器人呢？比如说，A的左手在灾难中丧失，换上了机械手，这个时候，A是人还是机器人？又或者是。机器人B被按上了一个人类心脏来维持工作。那么B又该如何定义？
事实上，当世界上首例人造器官移植成功后，原先关于人与机器人的定义就不那么清楚了。因为无论从哪个角度出发都是可以说通的。A是人，因为他具有可以进行复杂思维的大脑；A是机器人，因为他拥有比人类更灵活的左手。那么A到底是什么？不知道。不过，这个至少为爱上机器人创造了可能——你很难判定对方是人还是机器人。
机器人三定律——
1、机器人不得伤害人类个体，或目睹人类遭受危险时袖手旁观。
2、机器人必须服从人类命令，但不得违反第一定律。
3、机器人要尽可能地保证自己的生存，但不得违反第一，第二定律。
关键词二：技术
好莱坞电影《订制娇妻》中，一个个完美无瑕的机器人妻子让男观众感叹不已。身材好，漂亮，温柔，体贴。得此一妻，夫复何求？这里，就要涉及到一个技术的问题了。毕竟没有谁愿意对着一个不能沟通浑身冷冰冰金属的家伙说“我爱你”。那是很令人纠结的。事实上，如果是技术上得到实现的话，那么爱上机器人就不会太远了。但眼下这种东西仅限于科幻小说，以人工智能为例，时下最好的机器人也只能进行简单的聊天而已。智力是什么？智力就是在你不知道怎么办时动用的东西。这句蛮有哲学味的话很好地揭示了智慧与能力的区别。智慧，是具有创造力的，而能力则是建立在这个基础之上。人类之所以会在面对问题时想出大同小异的答案，就与创造力有关。那么这种神奇力量的司令部在哪里呢？有不少哲学家提到了意识，情感等诸多方面，可惜在如何区分上存在着分歧。在这样的情况下，人工智能简直就是天方夜谭。不过话说回来，即使技术还不到家，我们却已经有了一套判断方法，这就是英国数学家阿兰·图灵于1950年提出的图灵测试：将人和机器分处两个房中，互不见面，只通过对话交流，如果人无法判断对方是人还是机器人，那么这个机器人就算拥有了人工智能。图灵测试的诞生似乎预示着梦想照进现实，可惜（又是可惜），现在没有达标的。2005年的时候，日本科学家制造了一个外形与人类美女无异的机器人，行动时的样子已经与真人无异，如果真的实现了人工智能，那么爱上机器人就指日可待了。甚至可以结婚生子。而这一切，最终还是回到了技术问题上，这是尤为重要的。
关键词三：社会
克隆技术的日臻成熟使人类社会感到了恐慌，这种不按常理出牌的新生方式被社会学家痛斥为违背了伦理道德，是对自然造物的亵读。可以说，克隆有点吃力不讨好的讽刺意味。由人类自身细胞造出的克隆人命运尚且如此，那么机器人又如何呢？发的恐怕又是一场轩然大波吧？
自从人类社会发展到征服自然的时代以后，人类无论在哪个方面都有着极大的优越感，这些汇集在一起就形成了精英立场的种族优越感，或许称之为精英种族主义也无妨。不可否认，人类的确是自然中最伟大的造物，但也正是因为这个“最伟大”把人类自己摆在了一个高得惊神的地位，成了独裁者。凭什么？凭人类具有改造世界的能力。人类不能像鸟那样飞，造出了飞机；人类不能鱼那样游，弄出了潜水艇。总的说来，就是技术领先。对于这一点，历史上人类的思想就是最好的证明：从天命难违到人定胜天，精英种族主义尽显无遗。一句话，人类就比其它有机体强。这样看来，爱上机器人是相当有难度的。充斥着精英种族主义的人类社会，在同类之间都有着歧视（女性歧视，黑人歧视），更何况是自己造的机器人呢？要知道，造机器人的初衷就是差使它们。印度哲学家克里希那穆提曾说过：“歧视是阻碍前进的石头”。由此可见，如果机器人的制造已达到了以假乱真的地步，那么最后需要解决的就是精英种族主义的问题了。而这种由来已久的思想早已根植在了人类的遗传因子中，甚至可以说是由它衍生出了人类的其它思想。“知识就是力量”这句被无数人奉为座右铭的话剥去了外衣便是高高在上的精英种族主义。对于爱上机器人，要么收缩（消灭是妄想）精英种族主义，要么抬高机器人的地位。而众所周知的是，这是多么艰难的事情。阿西莫夫《机器管家》中的机器管家得到人类认可用了多久？——二百年！更可惜的是，是以死亡为代价的。
今年十月的时候某科学家称其预备在五十年内实现机器人类人化，而这究竟是不远的将来还是痴人说梦，爱上机器人会不会实现，只有用时间来检验了。