当前位置:网站首页 > 杂文 > 文章内容


导读:汾水狂歌访雁丘。弦月如钩,孤影悲秋。古来痴客梦双飞,累石长留,爱恨谁收?可叹落花付水流。泪落清瓯,独自浇愁。两情若许万千年,生亦无休,死亦无休!愚饱先生一阕《一剪梅》,至情至性。如是说情,因景而生;词
汾水狂歌访雁丘。
弦月如钩,孤影悲秋。
古来痴客梦双飞,
累石长留,爱恨谁收?

可叹落花付水流。
泪落清瓯,独自浇愁。
两情若许万千年,
生亦无休,死亦无休!
愚饱先生一阕《一剪梅》,至情至性。如是说情,因景而生;词,为情而作,透过雁丘的悲凉,我们来回味那个背后的故事:据说,当年,元好问在参加科举考试的途中来到太原,他在汾河岸边路遇一位张网捕雁的农夫。农夫告诉他:今天早晨在河滩上网到两只大雁。农夫杀掉其中的一只后,另一只脱网逃走的大雁在空中悲鸣哀叫,始终不肯离去,最后竟然一头撞向地面殉情而死。听完农夫的诉说,元好问唏嘘长叹,向农夫买下了这两只大雁,将它们埋葬在汾河岸边,用石块垒起一座坟丘,称之为“雁邱”,并写下了千古绝唱《迈陂塘·雁丘词》,即为现在的《摸鱼儿》这首词。而今天的愚饱先生,也为这殉情的大雁所震撼,强烈的拨动了先生心灵深处的琴弦,这首充满激情的词,唤起了我们多少的叹息与惋惜,又唤起了我们多少的赞美与向往。
一堆累石,却是一个千古的情冢。与其说是哀悼,不如说,伤感,也是一种无法抗拒的魅力。雁丘的故事已随〈雁丘词〉的收篇而终结,有情人对情的体味却远未结束。情之为物,纯情如冰如晶,艳情如梦如幻,缠绵之情如丝如缕,哀怨之情如泣如诉,凄美之情如雪如月,壮烈之情如火如荼。大雁之情集纯情,艳情,缠绵之情,哀怨之情,凄美之情,壮烈之情于一身,于是便成就了千古情颂。情之为情,就在于它超越了时空。大雁殉情,如流星划破夜空,绚烂夺目却又转瞬即逝。但因为它燃烧了生命因而毁灭了生命,是消失在它最眩目的瞬间,它便得以将有限的生命融入无限的时空,将短暂的绚烂化为恒古的美丽,将瞬间的凄美壮烈化作时间永恒的记忆。
还记得金庸笔下的李莫愁吗?那个美丽高傲而又痴情的女子。高傲的她选择了在烈火中结束自己的生命。小龙女念及同门之情劝她从烈火中出来时,她竟是毫不理会。当火焰将她全身裹住的时候,突然从火中传出一阵凄厉的歌声:‘问世间,情是何物,直教以身相许?天南地北……’如烈火般的她消失在烈火中,痴情的她香消于绝情谷。回想她的一生,爱也极致,恨也极致,大概也只有《雁丘词》可以释然她这样的美丽了!
可是今天,在这个物欲横流,灯红酒绿的时代,雁丘,似乎更是一个另类,却正是因为它的另类,有心人,有情人才会去感受它独特的美,情回香冢三生梦,不及雁丘一堆土。雁丘的美,在悲!所以,我想说,伤感,也是一种无法抗拒的魅力。