火烧桦皮坡

相传，在遥远的古代，文水开栅村东北山坡上，长满了茂密的桦树。站在桦林中朝上看，那桦树高得快要钻到天上去了。树下，有很多蘑菇、草药和野菜，不时还出没着野兔、山鸡、野猪的影子。俗话说：靠山吃山，靠水吃水，有了这么丰厚的山货，开栅人的小日子自然过得优哉游哉，美滋滋的。特别是烧柴，全村大几千人做饭取暖，全靠这满山桦树的皮。桦树皮的再生能力极强，它外面由好几层青灰色的薄皮包裹，中间有一层很厚的褐红色结合层，再往里才是向树干输送养分的形成层。只要人们不狠心地一次剥掉，裸露出白色的树干，那外皮很快就会长出柔韧的新皮来。
开栅人祖祖辈辈都剥这坡上的桦皮烧柴，日子紧的人家还剥了树皮到缺柴火的邻村卖钱养家糊口。对开栅人来说，那桦皮坡就是开栅人取之不尽用之不竭的宝藏。由于人们主要是在这山坡上剥取桦皮，渐渐地，人们把这山叫桦皮坡。
话说有一年春天，玉皇大帝发现人间地底下的煤炭分布不均，有的地方根本没炭。人们只好上山砍树。小树长成林子可不是三年五载的事，砍光了怎么办？为解决人间长久的燃烧问题，玉皇大帝派太上老君下界种煤。太上老君奉旨到各处种煤，所到之处人们欢欣鼓舞，人们吹着唢呐、敲着锣鼓夹道欢迎。太上老君做着这样的好事，体验着众生的爱戴和感恩受，心里美滋滋的，于是更加卖力地种着煤，不辞辛苦地一天跑好几个地方。
这天一大早，老君在文水的靛头种完煤，为了让人们早日享受到上天给予的恩惠，又风风火火地赶到位于吕梁山下的开栅村。
当走到开栅北时，迎面遇到一个担着两捆桦皮的后生。太上老君见后生脸上大汗淋漓，就很同情。于是，他快步走到后生跟前，跟他搭讪：“敢问这位后生是哪里的？”后生一边擦着头上的热汗，不冷不热地指了指说：“就是前面这村的，开栅。”老君笑嘻嘻地说：“那你担上这一担桦皮干什么去啊？”后生有点不耐烦了：“你说干什么啊，烧火做饭啊，今天家里没有烧的了，这不，我一大早就出来剥桦皮了，家里人还等着用呢！”老君只顾自己问话，也没看见后生的表情，继续说：“后生啊，你带我到有树的地方走一趟吧，我给你们种些煤，以后就不用这样辛苦了。”说着拍了拍自己肩上的口袋。后生好不容易刚下了山，见这个老头儿让他带路返回山上，心里很不高兴：什么叫煤？没听说过。我们这儿祖祖辈辈就是烧桦皮和木头，桦皮柴还烧不完呢，你该去那里就去种，用不着瞎操这份闲心。”
老君一听，心里有点不高兴，但还是耐着性子说：孩儿啊，煤可是好东西。不信你看看。说着，从口袋里抓出一把黑乎乎、亮闪闪的炭块。
“你这老汉，我说你走你的路吧！一个劲儿在这里跟我卖什么咸盐（闲言）。麻烦死了。祖爷今儿还忙呢！”
“你这后生，怎么说话呢？一点点大年纪还当我的祖爷，你……你……”
“日他祖宗的，谁当你的祖宗了？你也太计较了，我们开栅人就这样说话，你老人家不要怪罪。”后生也感觉到老君生气了，赶紧笑嘻嘻地说。老君气得说不出话来。不想后生又来了一句：“日他祖宗的，咱这人没文化，你就不要计较了。”他侧脸看了一下老君，见他还在吹着胡子生气，就赶紧拍拍老汉的肩膀说：“日他祖宗的，快不用生气啦？我也没啦怎么你。”
老君不愧是道家之祖，知道再说下去也没有好听的，忍着一肚子的气往别处种煤去了。后来种完煤向玉皇大帝交旨。说起开栅，他如此这般地向玉帝谈到了开栅种煤遭到的冷遇的情景：“别处都歌颂天恩四海，就是开栅人，不但不欢迎，说话他搭球带把。”
玉皇大帝一听，龙颜大怒，闹悻悻地说道：“开栅人真是不知道好歹，只顾自己方便，也不为后辈儿孙们考虑，真想烧掉那些桦树，让他们在烧的上受点制。”
事情也十分凑巧。那天，火神爷正在天上值班，他因贪杯多喝了几盅。见玉帝发怒，又听见说“烧掉桦树”几个字，于是，他驾着云头来到了长满桦树的桦皮坡。那天夜里，有人远远地望见天上掉下一个红红的火球，“咝咝”地鸣叫着滚过桦树枝头，不多时，满山的桦树都被燃烧起来。山坡上成了一片火海。
玉帝发现后已经迟了，只好又派龙王火速出海，才灭了这场大火。
从此开栅人没柴烧了，只好起早贪黑，压破肩肩跑短腿，到三十里以外的牛家沟担煤。
其实，开栅人说话就那样，并不是对别人有什么不恭，只是口赖。也怪那后生说话莽撞，要不，我们开栅也是煤炭之乡了。
直到现在，桦皮坡上的土都是红色的，据说就是被火烧红的。就连开出来的石头也是红色的。直到如今，名叫桦皮坡的山上，一棵树也没有，可见当时天火烧得厉害。