关于境界的杂感
常听人评头品足,说某人的“境界”如此这般之类,觉得很雅,便查词典,结果释义很简明:境界就是事物所达到的程度和表现的情况。人自然是有境界的。境界好像是一个人的人生标尺,矗立在你生命的旅途。人的境界都一个
常听人评头品足,说某人的“境界”如此这般之类,觉得很雅,便查词典,结果释义很简明:境界就是事物所达到的程度和表现的情况。人自然是有境界的。境界好像是一个人的人生标尺,矗立在你生命的旅途。人的境界都一个
早晨急急忙忙唤孩子起床,帮她找衣服鞋袜,洗脸梳头,收拾书包。她又说老师让交一串手工制作的风铃,但家里没有现成的,现在做显然来不及。于是情急之中把房间挂的那串贺卡给她拿去。总算忙完了她的事,低头一看时间
满市花风起,平堤漕水流。不堪春解手,更为晚停舟。古埭天连雁,荒祠木蔽牛。杖藜聊复尔,转盼夕烟浮。这是宋代诗人秦观的《次韵子由题斗野亭》,其中“不堪春解手,更为客停舟。”之句是说春天朋友相逢,高兴得不能
早上打开腾讯网页,忽然一阵恶心——《芙蓉姐姐要演林黛玉期待与宝玉哥哥谈恋爱》。一部《红楼梦》能养活多少人?从文艺界、演艺界,商界……曾经充满曹公辛酸、数十年心血凝成的这部顶峰之作,真可谓一字千金,甚至
婚姻是没有标准答案的考试,考得怎么样,外人谁也说不清楚。又象新手开着新车的自驾游,路途迢迢,能否到达终点,车手自己也没有底。所以,过去人们就想和一和男女双方的八字,图个先知先觉,一时的心安。现在,也有
书城货架上的书籍琳琅满目,让人应接不暇。如今的这个社会,人们出书就像老鼠繁殖一样,异常的迅速。面对着那些用文字堆砌的灵魂,我们真的不知道究竟哪本书才适合我们。曾以为《意林》杂志是中国最好的杂志,每次拿
就在海淀艺术职业学校年迈的地理教师被学生摘下帽子并投以矿泉水瓶后不久,重庆某职校年轻的语文教师又在制止课堂上玩牌的学生时,遭到了学生的辱骂,并在事件的处理过程中因心肌梗塞而死。肇事者应该受到严惩,这毋
冯军旗何许人也?北京大学一社会学专业博士研究生,为完成博士论文,挂职中原某县两年,两年中他利用“县长助理的身份”,先后走访了161名副科级以上的干部,对该县干部队伍的构成和形成获得了非常详尽的第一手资
前不久,陕西西安未央区第一实验小学给部分学生佩戴“绿领巾”一事引发社会高度关注,闹得沸沸扬扬。随后,此举被上级有关部门叫停,并收回全部“绿领巾”,还要求学校即刻召开家长会向家长解释说明。教育部有关负责
社会分工的不同,责职不一样,做多了做少了也就不可追究,而做的人与不做的人就有本质区别了。可能有些人感受不到,但做的人却心知肚明。为什么会心知肚明呢?因为做了多做了,就有错。为什么会有错呢?任何一个人都
对于花间留晚照女士的词,我已发了两篇评析拙文,评介的都是长调。王国维先生说:“长调难学而易工,小令易学而难工。”他是词学权威,但我并不认同他的长调之说,而对于他的小令之说,我却很认同“难工”二字,特别
咔嚓一声,一棵树断了。断口上,已是腐烂一片。我们文学的脊梁,也咔嚓一声断了么?——题记1、拯救文学的运命中国的文学已经死了。或者,正在垂死,冒着泡泡,带着一声声喘息。这不是我的高论,但我确有这种担心。
人生在世追求的是什么?是真情,是快乐。“初级的快乐是肉体的快乐,那是饱、暖、物、欲。中级的快乐是精神的快乐,那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。高级的快乐是灵魂的快乐,那是付出、奉献,让他人因为你的存在
有这样一个小故事:一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结
“杨家有女初长成,养在深闺人未识。一朝选在君王侧,六宫粉黛无颜色”。杨家的女儿是很美丽,可是如果不是因为唐皇的青睐,千百年后能有这么多人知道她的芳名儿吗?这个女人,就算孤零零的死在马嵬坡,也不应该留下
易先生在“品三国”中把曹操品出了一个“可爱的奸雄”的结论,观点上固然新颖、大胆,很容易引人视听,但逻辑、情理上却实在说不过去。纵观《品三国》一书,在情感上易先生对曹操的投入是很大的,因而在行文中或多或
当着这样的夜晚,突然就想起了后主李煜。如果说,哪一个中国古代君王能时常让我想起,那就是他;如果说哪一个中国古代君王能让我在想起他时,有说不完的话,那么也是他。或许这样的夜晚,他也无法入眠吧。他那柔情似
当我中断十余天的阅读和思考,执了那一颗参禅之心,去西域看山、看水;看戈壁、看雪峰;看奇妙而独特、趣味而淳朴的民族风情,无非都是在寻求着一种人生的快乐。如今,我终于又坐了下来,沿着《一路莲花》继续前行。
假如欧美国家的学生是一群老虎的话,那么中国的学生就是一群只会死读书的绵羊。在欧美国家管理教育的官员对于教育改革非常谨慎。只要改革就必须向着使学生受益的方向来进行。成功了,他们会受到学生的赞扬和拥戴。而
多少泪,断脸复横颐。心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹;肠断更无疑!亡国之君,异国他城,“凤笙休向泪时吹;肠断更无疑”与岳飞的“弦断有谁听”何其相似,同时39岁,岳飞自傲39岁之时,结束了辉煌的一生,而李