五台山塔院寺览胜
我们出了五爷庙，向东走了走了十余米，便是塔院寺。迎面是木制大碑楼，那牌楼显得无限大高大，四块方形基石上插四根红木圆柱，每根圆柱下有两根方木做支架。就是这四根圆柱和八根支架顶起了硕大的牌楼顶。下面形成了
热门标签
最新文章
艳情西王母
晚上睡不着觉的时候，就爱瞎想。瞎想的那么有趣。如果倒过来看西王母的故事，她顶多就是我的母亲辈或祖母辈时的人，她的那些颇具传奇般的故事是那样平凡、活鲜、有趣。西王母未成名前不过是一位姓杨名回的普通女人，
人活着是为什么
清晨的太阳恍得人睁不开眼，严热的一天又开始了，我慵懒的靠在公交车的座位上，茫然的看着上车下车的人们，正忙忙碌碌，挥汗如雨的奔赴各自的岗位，于是我想：人活着是为什么？为了钱，为了理想和事业，为了爱的人…
七绝·狗
一生命运概由天，贵贱相随不弃嫌。耿耿忠心跟主子，知恩图报敢冲先。依《诗韵新编》2008.7.17
你是我心底的梦
梦醒后心还在丝丝疼心情还是那样的沉重总是想知道你的行踪为何你让我捉摸不透梦醒后依然那样懵懂不知道该向谁诉情衷你走得是那样的匆匆相思苦苦相思都成空你是我藏在心里的梦每分每秒你都在我心中可惜缘分总是把人捉
再见飞女
如果现在有一个MM能为我从飞驰的火车上跳下去买一碗充饥的抄手，我会感动得愿意为她付出很多，比如给她我的爱成为她的男友甚至是老公。但我怎么也想不明白，十一年前我为什么会逃避S的眼光？虽然她跳下火车的背影
拐爷
拐爷走了。接到这个电话，我心里酸酸的，久久无法平静。父亲电话里告诉我，村里的大山剃平了，木材整车整车地往外拉。拐爷去了一趟光秃秃的大山，回来之后就卧床不起……父亲说拐爷走得很安祥，只是脸上挂着一丝不易
七绝·咏物诗三首
一．虎啸踞山林百兽王，威风八面镇疆场．一朝失势平洋落，小犬汪汪也作狂．二．马迎风踏雪啸疆场，浃背胼蹄战绩扬．伏枥壮心犹未已，承蒙伯乐识驹良．三．蛇千载银蛇幻素贞，多才多艺复多情．奈何法海严相逼？念佛终
石泉村的“牛鬼蛇神”
1968年腊月，五岁的我跟随母亲下放到本县挂榜山南麓的石泉村。在石泉村十二年的岁月里，我们接触比较多的只能是一些“牛鬼蛇神”。也许因为“同是天涯沦落人”，我竟对这些“人民的公敌”有一种特殊的感情，常常
父亲的家具
父亲的家具，摆在一间整洁又略显凌乱的屋子里。房间里曾经充满了欢歌笑语，充满了幸福吉祥，是孩子们疲倦回来休息和述说旅途经历倾吐心声的美好的地方。父亲母亲的家具摆在这个房间里，那是几样落漆班驳的陈旧家具，
今夜，细品一杯浓浓的绿茶
晚饭后，几曲萧笛声落，不经意间似乎总有一种力量在牵引着我，让我情不自禁地回忆起过往旧事。此时此刻，我心绪飘然，突然间有种“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里”的感觉。于是，我为自己泡上了一杯浓浓的婺源绿茶，不太会
探春慢 • 中国特色
时代朝霞，坚持马列，附庸焉得风雅？特色鲜明，小平理论，依据国情构架。欣社会主义，辟新路、市场浓写。实事求是精要，小康之道佳话。改革并联开放，如温暖春风，吹绿华夏。两翼飞车，和谐发展，经济中心同驾。甭管
错爱一生
1960年，三年困难时期，方圆十里内找不到任何的食物，草根和树皮都被吃光了。很多家都寂静无声，没有小孩的嬉戏和哭声，没有女人的笑声和私语。一座泥屋里，小孩吃了草根，消化不了，肚皮如鼓，哭嚎着着死去。男
人鱼水儿
当她再次睁开双眼，看到的是他清澈的双眼。这是多么小的男孩阿，在人鱼们冗长的生命里，他太小了，只有八九岁的样子。她疑惑着，第一次将鬓边柔软的蓝发，遮了遮那道触目惊心的伤痕，她突然害怕自己的丑陋会吓到他。
七律·暮年
茫茫梅雨锁江空，无尽闲愁缠老翁。最恨蜻蜓花自在，何缘黄鸟语难通。酒余顿忆长亭事，梦后细听篁竹风。常去屏前觅吟客，诗同江水永之东。
爷爷“说过年”
旧历年快到了。买了些年货，趁双休日送回老家，让爷爷奶奶过年。爷爷问我：“今年你们回不回来过年？“回家过年没啥意思。几个人商量着想出去玩玩。”我说。“啥有意思？”爷爷白我一眼，说，“吃饱撑的。忘本了。”
海南之旅（三）
7月30日，电话铃声将我从睡梦中唤醒，今天的行程又会是什么地方呢？吃过早餐，我们都聚集在大巴周围了，导游还没下来，昨天他就一直在动员团队去自费的景点，已经有一大部分的人去了，他还不满足，难怪说导游收入
爱情呼叫转移
Y·H是这样一个女性，她是智慧与美丽的天使。在她身上，我看到了生活的更多意义。我与Y·H虽然相识短暂，但我从没怀疑我对她的真实情感。她就这样不经意地走进了我梦中的花园，和我一起畅谈生活。Y·H有着优
悠然行记（十一）：西北行之独行之夜
二十点五十分的火车去酒泉，到站时间是第二天早上七点左右。晚餐是与老G、筱、孟、秀妹、卉妹，赵编辑等七八个朋友在一起的，临行前还能见到那么多朋友真是让我意外。承受着朋友们很多的祝福，我尽量以轻松愉快地心
再论否定之否定不是普遍规律
理论正确，最终需要事实来加以证明。如果是普遍规律，只要有反例，就证明该规律不具有普遍性。恩格斯在《反杜林论》中，就通过举例说明的方式来阐述再论否定之否定规律，现在再看他的论述，还是认为不够正确。就拿恩