戏说“诙谐和幽默”
人类社会中有很多人文精神现象值得细嚼,因为它是长期历史文化以及地理环境所形成的,它影响到一个民族的性格,尤其是中国人的国民性问题更值得我们反思。前几天著名文人,台湾学者柏杨去世了。他就因著书《丑陋的中
人类社会中有很多人文精神现象值得细嚼,因为它是长期历史文化以及地理环境所形成的,它影响到一个民族的性格,尤其是中国人的国民性问题更值得我们反思。前几天著名文人,台湾学者柏杨去世了。他就因著书《丑陋的中
2009年2月9日,牛年正月十五晚上,正是月圆人欢的美好时刻。大家都在用各种活动来庆祝一年一度的元宵佳节。新华网传出让人深深叹息的消息,9日20时27分,北京市朝阳区东三环中央电视台新址园区在建的附属
人无远虑必有近患。一年前的小小工作失误、使我今天才真正认识到“事无巨细”的严重性,也真正认识到“认真”二字的实际意义和份量。一个人做事应该具有彻底性,任何讲情面、靠义气而放弃原则的行为都会使自已付出一
赵简子举兵而攻齐,令军中有谏者罪至死。被甲之士名曰公卢望,见简子大笑。简子曰:“子何笑?”对曰:“臣有夙笑。”简子曰:“有以解之则可,无以解之则死。”对曰:“当桑之时,臣邻家夫与妻俱之田,见桑中女,
多少泪,断脸复横颐。心事莫将和泪说,凤笙休向泪时吹;肠断更无疑!亡国之君,异国他城,“凤笙休向泪时吹;肠断更无疑”与岳飞的“弦断有谁听”何其相似,同时39岁,岳飞自傲39岁之时,结束了辉煌的一生,而李
西班牙胜利了,世界杯划上了一个完美的句号,这是个整体足球的时代,西班牙把攻势足球和技术足球演绎到了完美。一路走来,走到决赛,我对西班牙有了更深的期待,我喜欢梅西,我也喜欢美丽的足球,只能感叹老马带的球
话说公元2008年,元旦刚过,身为小学老师的我,沐浴着十七大的阳光,展望着奥运会的前景,迎来了教育战线的新气象:从今年开始,不再靠单一的学习成绩衡量孩子们的水平,要学生全面发展,几年内,所在的城市要取
俗话说“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”一个人的事业与成就不可能一蹴而就,惟有经历风霜之苦,才会有梅香扑鼻而来。此外,还需有坚强的意志以及完美的人格。历史人物苏秦,乃东周洛阳人。他曾经拜师在鬼谷子门
记得这么一则新闻:重庆有位老伯在公园里内急,连忙找公厕,找到公厕却傻了眼,原来公厕只有英文标识:man和woman,老伯不识英文,可愁坏了,进哪个门口好呢。厕所在很多地方被戏称为“一号”,原因是有人作
众里寻她千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处。这种感觉你有过吗?在看到某一事物时心底突然划过一种心颤的悸动。也许只是一秒,但却可以是永恒!我想每个人心里都有一款属于自己的车。这就好比每个人心里都有一个梦
当人类走进信息时代、交通现代化时代,地球已经不再庞大和遥远。一时间,人的命运仿佛已经不仅仅是系于一个国家的兴衰,而是与全球的命运紧紧联系在一起了。全球性视野和全球性考量已经是一个国家特别是一个大国制定
最近,张纪中版《西游记》以一张崭新的面孔出现在全国观众的面前,拿重庆影视频道的广告语说“魔幻暑期夏令营活动第三季”。对于张纪中版《西游记》中的魔幻场景,张纪中在每播放一集后,他就要出来“做下广告”,称
我们常常所说的四维空间到底是什么?实际上,所谓的四维包含着两个方面,数学上的或者物理上的。两者虽有联系但是有分别的。数学上的四维,是一种数字化的思维。例如我们在解方程时,一元一次方程是简单的一维,二元
近日从一份党报上读到一篇文章《一张罚单》,感触颇深。一位中国人到德国港口城市汉堡,按照我国习惯,在餐桌上摆了满满一桌美味佳肴,与德国简餐形成了鲜明相比。难道洋人穷了华人富了?非也!特别因桌上三分之一的
衡州大厦的熊熊烈火无情地吞噬了20名消防官兵的生命,人们在歌颂英雄们为了保卫人民生命财产安全勇斗火魔、不怕牺牲的壮举的同时,不禁要问:假如没有开发商和某些政府职能部门官员之间权钱交易造成的豆腐渣工程,
一箩筐橘子,大小不一,大则酸,小则甜。生活充满选择,若选择大橘子则比别人拥有的多,若选择小橘子则能带来一份甘甜。心态可以决定一切,每个人心中衡量快乐的尺度都不一样,但大家都愿意朝着快乐的方向走。自古以
重读金庸,品出几分江湖味道。官场也好,商海也罢,网络的虚幻,人性的现实,均可以用“江湖”一言以蔽之。既为江湖,自然有江湖的道义和规矩。行侠仗义,扶危济困,邪不压正,理所当然的主流,其中却也不乏尔虞我诈
桂苓女士发在读书杂谈的帖子,顺手点开,略读二篇,绝对没再多贪一篇。清爽在眼里,舒服在心里,蛮有滋味的,不愧大牌的散文作家。如果不是她自我介绍和写手们追捧,真有些不识金香玉了,差一点切断葬送了读缘。这么
盐荒问题,虽然事情已经过去几天时间,但我还是有一些话要说的。想来就不免觉得有些荒唐,如果说抢盐问题已经荒唐至极,那么比荒唐更荒唐的就莫过于退盐了。这就好比,在人口减少时鼓励大家生育很多的孩子,而等到人
在这纷乱繁杂的社会里,人们早已迷失了生命的方向。自古以来,人们对生命的定义、意义和作用是各抒己见,例如佛家、道家、儒家等各家:仁者见仁,智者见智。特别是人们死后无法自己去证明各家的结论,也无法佐证生前